{"title":"Más allá de los límites de la ideología: subjetividad y deseo","authors":"Carlos Arrieta-Salas, Manuel Martínez-Herrera","doi":"10.15517/WL.V13I2.35100","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"En el presente artículo se establece un vínculo entre ideología y constitución de la subjetividad, en función de la estructura social, lo simbólico, lo subjetivo y lo inconsciente como partes integrales de la realidad humana. Se impone aquí, una mirada más allá del ejercicio del poder –consustancial a los dominios ideológicos– que clásicamente ha sido estudiado por las ciencias sociales y particularmente por la sociología. La ideología es interpelada en este trabajo, a partir de la dimensión del deseo, el cual emerge en el lugar donde se fisura la estructura social y se quiebra su tiranía normativa en razón de su incapacidad de dar respuesta a una demanda subjetiva-instintiva imposible. Se propone dicha carencia perenne, como el origen del movimiento y del cambio social. Se plantea que las ideologías devienen como una suerte de formación de compromiso entre un deseo innombrado y la imposibilidad de su realización, a manera de un cumplimiento sustitutivo que siempre queda en deuda.","PeriodicalId":30475,"journal":{"name":"Revista Wimb Lu","volume":"44 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-10-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Revista Wimb Lu","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.15517/WL.V13I2.35100","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
En el presente artículo se establece un vínculo entre ideología y constitución de la subjetividad, en función de la estructura social, lo simbólico, lo subjetivo y lo inconsciente como partes integrales de la realidad humana. Se impone aquí, una mirada más allá del ejercicio del poder –consustancial a los dominios ideológicos– que clásicamente ha sido estudiado por las ciencias sociales y particularmente por la sociología. La ideología es interpelada en este trabajo, a partir de la dimensión del deseo, el cual emerge en el lugar donde se fisura la estructura social y se quiebra su tiranía normativa en razón de su incapacidad de dar respuesta a una demanda subjetiva-instintiva imposible. Se propone dicha carencia perenne, como el origen del movimiento y del cambio social. Se plantea que las ideologías devienen como una suerte de formación de compromiso entre un deseo innombrado y la imposibilidad de su realización, a manera de un cumplimiento sustitutivo que siempre queda en deuda.