Joachim Jeremias als Paulusforscher

IF 0.3 2区 哲学 Q2 Arts and Humanities
F. Horn
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Abstract

Zusammenfassung Die Paulus-Forschung war kein Zentrum in den Arbeiten von Joachim Jeremias. Neben wenigen, sehr kleinen Beiträgen vor allem zum Römerbrief waren es drei Bereiche, in denen er einen Impuls setzen wollte. Zum einen versuchte er, den Nachweis dafür zu erbringen, dass Paulus seine theologische Ausbildung der Schule des jüdischen Lehrers Gamaliel verdankt und dass er somit in der Tradition Hillels steht. Zum anderen insistierte Joachim Jeremias darauf, dass nicht Tarsus, Jerusalem oder Antiochia grundlegend für Paulus und seine Theologie waren, sondern ausschließlich Damaskus und die mit dieser Stadt in Verbindung stehende Berufung zum Apostel. Schließlich hat Joachim Jeremias die Pastoralbriefe kommentiert, die er als authentische Briefe des Apostels bewertete und deren Amtstheologie er als bindend für die Kirche zu jeder Zeit erachtete.
耶利米书3:13)村庄的简述绝不是宝拉的研究中心。除了一点点很小的贡献,特别是对罗马封信的贡献,他想在三个方面推动故事的发展。他说:“彼拉多试图证明,保罗的神学教育源自犹太教师加玛列学校,是希尔莱尔传统的一部分。约亚金又坚持说,对保罗和安提阿来说,根本就不是塔苏斯、耶路撒冷或安提阿的神学基础,而是惟独大马士革,以及跟这城相关的召唤。最后,约阿希姆评论了耶利米写的教会书信,他认为这封书信是使徒写的真实信实,并且认为教会每时每一处都依法约束教会。
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