Objetividade histórica no Manual de Teoria da História de Roberto Piragibe da Fonseca (1903-1986)

IF 0.2 0 HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY
Itamar Freitas
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Abstract

Neste artigo, tratamos das ideias de “Teoria da História” e de “objetividade”, veiculadas no impresso propedêutico Manual de Teoria da História, produzido no ambiente da Faculdade de Filosofia da Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, por Roberto Piragibe da Fonseca, entre 1943 e 1967. O professor de Propedêutica entendia Teoria da História como um construto de Metafísica e Lógica. Com o Manual, Fonseca queria legitimar a cientificidade do discurso do historiador e do professor de História e instrumentalizá-los para combater o materialismo e o ateísmo no Brasil, tanto nas universidades como nas escolas do ensino secundário. O resultado dessa composição em termos de objetividade do conhecimento histórico foi a ideia de que a cientificidade do trabalho do historiador e do professor de História do curso superior seria garantida por meio de uma série de critérios de validação normativa e operacional que consideravam o respeito às leis metafísicas, morais e físicas, empregadas sob diferentes pesos no trabalho de constatação, interpretação e exposição dos fatos.
罗伯托·皮拉吉比·达·丰塞卡历史理论手册中的历史客观性(1903-1986)
在这篇文章中,我们讨论了Roberto Piragibe da Fonseca在1943年至1967年间在里约热内卢天主教大学哲学学院出版的《历史理论手册》中提出的“历史理论”和“客观性”的思想。预备教师将历史理论理解为形而上学和逻辑的建构。通过这本手册,冯塞卡想要使历史学家和历史教师的演讲的科学性合法化,并利用他们来对抗巴西大学和中学的唯物主义和无神论。组合的结果的客观的历史知识的主意cientificidade历史学家的作品和大学的历史教授的保证通过一系列的验证标准规范和执行将形而上学,道德和法律的尊重,员工在不同的物理重量的主要方面,解释和展览工作服装。
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