{"title":"El anonimato como performance textual: ‘Clarinda’ y Amarilis reconsideradas/Anonimity as Textual Performance: Reconsidering ‘Clarinda’ and Amarilis","authors":"Valeria del Barco","doi":"10.5325/CALIOPE.22.2.0101","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"ABSTRACT: This article reconsiders anonymity in the works of the Peruvian poets known as ‘Clarinda’ and Amarilis. By analyzing this topic from the theory of reception, I argue that far from experiencing the lack of an author as a problem, we can understand it in the context of production and textual reception as planned by the poets. I propose that if anonymity in a text is a conscious choice made by the author, this lack of signature can be thought as a textual strategy purposefully employed by the producer of the text. Thus, both poets transform the social practice of the tapada into a textual strategy of freedom and expression. RESUMEN: Este artículo replantea el anonimato en las obras de las poetas peruanas conocidas como Clarinda y Amarilis. A partir del análisis desde la teoría de la recepción, argumento que lejos de experimentar la falta autoral como una falencia, podemos entenderla como parte del contexto de producción y recepción textual como fue planeada por las autoras. Propongo que, si el anonimato de un texto es una decisión autoral consciente, cabe pensar esta falta de firma como una estrategia textual a la que recurre el productor del texto. Así, ambas poetas convierten la práctica social de la tapada en una estrategia textual de libertad y expresión.","PeriodicalId":29842,"journal":{"name":"Caliope-Journal of the Society for Renaissance and Baroque Hispanic Poetry","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3000,"publicationDate":"2017-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Caliope-Journal of the Society for Renaissance and Baroque Hispanic Poetry","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.5325/CALIOPE.22.2.0101","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"LITERATURE, ROMANCE","Score":null,"Total":0}
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Abstract
ABSTRACT: This article reconsiders anonymity in the works of the Peruvian poets known as ‘Clarinda’ and Amarilis. By analyzing this topic from the theory of reception, I argue that far from experiencing the lack of an author as a problem, we can understand it in the context of production and textual reception as planned by the poets. I propose that if anonymity in a text is a conscious choice made by the author, this lack of signature can be thought as a textual strategy purposefully employed by the producer of the text. Thus, both poets transform the social practice of the tapada into a textual strategy of freedom and expression. RESUMEN: Este artículo replantea el anonimato en las obras de las poetas peruanas conocidas como Clarinda y Amarilis. A partir del análisis desde la teoría de la recepción, argumento que lejos de experimentar la falta autoral como una falencia, podemos entenderla como parte del contexto de producción y recepción textual como fue planeada por las autoras. Propongo que, si el anonimato de un texto es una decisión autoral consciente, cabe pensar esta falta de firma como una estrategia textual a la que recurre el productor del texto. Así, ambas poetas convierten la práctica social de la tapada en una estrategia textual de libertad y expresión.
摘要:本文重新审视了秘鲁诗人克拉琳达和阿马里利斯作品中的匿名性。通过从接受理论的角度来分析这一话题,我认为作者的缺失并不是一个问题,我们可以把它放在诗人计划的生产和文本接受的语境中来理解。我认为,如果文本中的匿名性是作者有意识的选择,那么缺乏签名可以被认为是文本生产者有目的地采用的文本策略。因此,两位诗人将tapada的社会实践转化为一种自由和表达的文本策略。简历:Este artículo replantea el anonimato en las obras de las poetas peruanas conocidas como Clarinda y Amarilis。A partipartidelanálisis desdesla teoría de la recepción,论证方式为实验方式为faleta自治共同体(faleta autonomous comcomia),可能性为实验方式为comcomente partipartite comcomente comcomente ente ente ente producción (recepción文本方式comcomente planeada de las autonomas)。提出者的身份,是对文本的匿名性,是对文本的匿名性,是对文本的匿名性,是对文本的匿名性,是对文本生产者的匿名性。Así, ambas poetas converterla práctica social de la tapada en una estrategia text de libertad通过expresión。