От Редакции, M. Laruelle, Satoshi Mizutani, Tamar Shirinian, Marco Puleri, B. Pavlish, Riccardo Nicolosi, Svetlana Suveica, Andrii Portnov, Илья Герасимов, Екатерина Мельникова, O. Dudko, V. Moskalets, Михайло Гаухман, Анатолий Кононенко, David Rainbow, D. Brandenberger, Gwendal Piégais, Андрей Ферт, Ernest Gyidel, Ivan Sablin, Irina Shevelenko, K. Yumatov, T. Logunov, Рамина Абилова
{"title":"From the Editors: Toward A Postnational History of Eurasia: Deconstructing Empires, Denationalizing Groupness","authors":"От Редакции, M. Laruelle, Satoshi Mizutani, Tamar Shirinian, Marco Puleri, B. Pavlish, Riccardo Nicolosi, Svetlana Suveica, Andrii Portnov, Илья Герасимов, Екатерина Мельникова, O. Dudko, V. Moskalets, Михайло Гаухман, Анатолий Кононенко, David Rainbow, D. Brandenberger, Gwendal Piégais, Андрей Ферт, Ernest Gyidel, Ivan Sablin, Irina Shevelenko, K. Yumatov, T. Logunov, Рамина Абилова","doi":"10.1353/imp.2023.0000","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"SUMMARY:This is a contribution to the discussion forum \"Conceptualizing Society after the Modern Territorial State and Nation.\" Marlene Laruelle agrees with the need for the decolonization of \"Eurasia\" as a political space and a research field, along with the deconstruction of Russia's \"imperialness.\" By outlining the main tropes of the ongoing discussion, she points to the ambiguity of the key categories that frame it and hence to the tensions among the various meanings of those unclarified categories. She identifies the main tension between the proclaimed emancipatory goals, both political and epistemological, of the decolonization debate and the fundamental nation-centrism of the prevailing mode of social critique.Резюме:Это эссе является частью дискуссионного форума \"Концептуализация общества после модерного территориального государства и нации\". Соглашаясь с необходимостью деколонизации \"Евразии\" как политического пространства и исследовательского поля, а также деконструкции российской \"имперскости\", Марлен Ларюэль обращает внимание на двусмысленность ключевых категорий идущей сейчас дискуссии о деколонизации и на конфликты интерпретаций этих непроясненных категорий. Главный конфликт она видит между провозглашаемыми эмансипаторскими целями дебатов о деколонизации – как в политическом, так и в эпистемологическом смысле – и фундаментальным нациецентризмом предлагаемой социальной критики.","PeriodicalId":45377,"journal":{"name":"Ab Imperio-Studies of New Imperial History and Nationalism in the Post-Soviet Space","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.4000,"publicationDate":"2023-05-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Ab Imperio-Studies of New Imperial History and Nationalism in the Post-Soviet Space","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.1353/imp.2023.0000","RegionNum":2,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q1","JCRName":"HISTORY","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
SUMMARY:This is a contribution to the discussion forum "Conceptualizing Society after the Modern Territorial State and Nation." Marlene Laruelle agrees with the need for the decolonization of "Eurasia" as a political space and a research field, along with the deconstruction of Russia's "imperialness." By outlining the main tropes of the ongoing discussion, she points to the ambiguity of the key categories that frame it and hence to the tensions among the various meanings of those unclarified categories. She identifies the main tension between the proclaimed emancipatory goals, both political and epistemological, of the decolonization debate and the fundamental nation-centrism of the prevailing mode of social critique.Резюме:Это эссе является частью дискуссионного форума "Концептуализация общества после модерного территориального государства и нации". Соглашаясь с необходимостью деколонизации "Евразии" как политического пространства и исследовательского поля, а также деконструкции российской "имперскости", Марлен Ларюэль обращает внимание на двусмысленность ключевых категорий идущей сейчас дискуссии о деколонизации и на конфликты интерпретаций этих непроясненных категорий. Главный конфликт она видит между провозглашаемыми эмансипаторскими целями дебатов о деколонизации – как в политическом, так и в эпистемологическом смысле – и фундаментальным нациецентризмом предлагаемой социальной критики.