Creer, evaluar, saber: lógica y legitimidad en el estudio del derecho de Max Weber

Günter Dux
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Abstract

Este documento presenta una discusión sobre la relación entre el desarrollo de la sociología, las ciencias jurídicas, la lógica, la ética y la historia frente a la acción humana y su interpretación en la teoría neokantiana de Max Weber. La metodología adoptada se basa en la revisión de textos de Weber y otros autores relevantes en la teoría política, jurídica y del conocimiento. Las ideas clave incluyen una relectura de la formación de los procesos cognoscitivos que dieron lugar a diferentes formas del orden jurídico en la historia de la humanidad, más allá de nociones prescriptivas que recaen en una autoridad absoluta e indiscutible para la formación del orden social (Dios, ‘leyes universales’, el ‘espíritu absoluto’). Dentro de estas interpretaciones se podrá encontrar la de Weber, quien atribuye protagonismo al héroe carismático como figura de la historia humana que genera cohesión social. Se contextualiza que, si bien hay una lógica similar entre esta idea y la del nacionalsocialismo, no se le puede acusar del surgimiento y posicionamiento de un proyecto hacia el que expresó discrepancias políticas y personales. En su lugar, se invita a analizar la estructura pre-categorial en la lógica de Weber, su ambiente social e histórico y cómo esa lógica debe cuestionarse en su base e inferencias para reformular una nueva visión del mundo sobre el desarrollo social, individual y jurídico. En conclusión, el documento destaca la aplicación de criterios para evaluar las lógicas subyacentes a toda teoría, incluida la jurídica, revisando los razonamientos en cada uno de los campos. Además, se sugiere diferenciar conceptos basados en juicios de valor enmascarados bajo el aspecto de nociones universales, e invita a la construcción de bases sólidas, a través del análisis de evidencia empírica, para afinar, así, los instrumentos que se utilizan en el análisis de la dimensión cognoscitiva de las ciencias jurídicas.
相信、评价、知道:马克斯·韦伯法律研究中的逻辑和合法性
本文讨论了社会学、法学、逻辑学、伦理学和历史的发展与人类行为之间的关系,以及马克斯·韦伯新康德理论对人类行为的解释。本研究的目的是分析韦伯和其他政治、法律和知识理论的相关作者的文本。包括第二阅读的关键思想形成的认知过程导致不同法律秩序的方式在人类历史上,超越死板陷入概念培训的无可争议的绝对权力的社会秩序(上帝,‘普世法律,“绝对精神”)。在这些解释中,我们可以找到韦伯的解释,他把魅力英雄作为人类历史上产生社会凝聚力的人物。这篇文章的背景是,虽然这个想法和国家社会主义之间有相似的逻辑,但不能指责他的项目的出现和定位,他表达了政治和个人的分歧。相反,它邀请我们分析韦伯逻辑中的前范畴结构,它的社会和历史环境,以及这种逻辑应该如何在其基础和推论上受到质疑,以重新构建一个关于社会、个人和法律发展的新的世界观。最后,本文强调了标准的应用,以评估所有理论的逻辑基础,包括法律,审查每个领域的推理。此外,建议的区分概念基于价值判断戴在普世观念方面,并邀请建设打下坚实的基础,通过分析,提炼经验证据,手段则分析层面的法律认知科学。
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