Poesía y Traducción *

IF 0.2 Q2 HISTORY
M. A. Campos
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Abstract

El texto toca diferentes asuntos: las experiencias del autor en los colegios de traducción que le hacen confirmar directamente lo que es un traductor de oficio y un traductor creador, quién, en principio, vive de la traducción y quién lo hace por deleite. Parafraseando a Paul Valéry, la traducción de poemas imperecederos es un trabajo que no se termina, sino simplemente se abandona. Cada generación debe hacerlo. Las inseguridades cuando se traduce. Aproximaciones cercanas y lejanas. Porqué y para qué traducir. Si la poesía es una manera de transformar al mundo, la traducción de la poesía es una nueva transformación. De las arduas dificultades silábicas, rítmicas, de sentido, de palabras y de espacios en blanco al traducir. ¿Es necesaria al traductor la teoría para la práctica? ¿Hay una poética de la traducción o cada traductor tiene la suya? Esencial importancia de la poesía como formadora de pueblos. El poema puede traducirse desde distintos ángulos. Varios y variados tipos de traducción. Babel como símbolo de la multiplicidad de lenguas para ser traducidas. 
诗歌与翻译*
这篇文章涉及了不同的主题:作者在翻译学院的经历,使他直接确认了什么是职业翻译和创造性翻译,谁在原则上以翻译为生,谁以翻译为乐。用保罗valery的话来说,不朽诗歌的翻译是一项没有完成的工作,只是被抛弃了。每一代人都必须这样做。翻译时的不安全感。近的和远的方法。为什么以及为什么要翻译。如果说诗歌是改变世界的一种方式,那么诗歌翻译就是一种新的转变。翻译时在音节、节奏、意义、单词和空格方面的困难。理论对译者的实践是必要的吗?有翻译诗学吗?还是每个译者都有自己的诗学?诗歌作为民族形成者的重要性。这首诗可以从不同的角度翻译。各种各样的翻译类型。巴别塔是多种语言的象征,需要翻译。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
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