Une occupation originale de l'espace rural

Q4 Arts and Humanities
Odile Birgy
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Abstract

Normanvillars est un cas d’implantation d’une communaute religieuse minoritaire dans un territoire qui lui est etranger. Les peregrinations de familles anabaptistes les ont menees jusque dans le Sundgau au sud de l’Alsace. La communaute depend en grande partie des autorites seigneuriales, qui les acceptent sur leurs proprietes. En plus de les tolerer, elles leur fournissent logis et travail en les employant comme fermiers seigneuriaux, a charge de mettre en valeur les moins bonnes terres de la seigneurie. Progressivement, les anabaptistes colonisent la foret de Normanvillars, developpent l’agriculture et l’arboriculture, exploitent les etangs et prosperent tout en enrichissant le domaine. En outre, les fermiers anabaptistes se distinguent des populations locales par leur predisposition a l’elevage, sans toutefois en faire leur specialisation a l’instar des marcaires vosgiens. Laborieux et enclins a multiplier experiences et innovations, les descendants des dissidents religieux, chasses de Suisse au xvie siecle, jouissent au xviiie siecle d’une representation qui leur est devenue favorable.
对农村地区的原始占领
诺曼维拉斯是少数民族宗教社区在外国领土定居的一个例子。再洗礼派家庭的朝圣活动把他们带到了阿尔萨斯南部的松高。社区在很大程度上依赖于领主当局,他们接受他们的财产。除了容忍他们,他们还为他们提供住房和工作,雇用他们作为领主的佃户,负责开发领主最不肥沃的土地。渐渐地,再洗礼派占领了诺曼维拉斯的森林,发展了农业和树木种植,开发了池塘,并在丰富庄园的同时繁荣起来。此外,再洗礼派农民与当地人口的不同之处是,他们倾向于饲养牲畜,但不像vosges的marcaires那样专门化。宗教异见人士的后代在16世纪被赶出瑞士,他们努力工作,并倾向于增加经验和创新,在18世纪享受了一种对他们有利的代表。
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Histoire et Societes Rurales
Histoire et Societes Rurales Arts and Humanities-History
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