A relevância da distinção kantiana entre virtude e boa vontade para o debate contemporâneo sobre a ética das virtudes

R. Pereira
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Abstract

O artigo sustenta que a distinção entre virtude (Tugend) e boa vontade (guter Wille) na ética de Kant fornece uma chave para compreendermos a tese da centralidade da virtude na Ética das Virtudes contemporânea. A partir de uma comparação entre as éticas de Kant e de Aristóteles, argumentaremos que o conceito de excelência (areté) cumpre, na obra do filósofo grego, a mesma função da boa vontade em Kant, constituindo o valor moral a partir das razões corretas e da motivação adequada. Acreditamos que esta abordagem pode contribuir para que a Ética das Virtudes se firme como uma corrente autônoma, alternativa ao utilitarismo e ao neokantismo, ao apontar para divergências estruturais entre estas teorias em função de diferentes papéis atribuídos ao conceito de virtude.
康德对美德与善意的区别与当代美德伦理学辩论的相关性
本文认为,康德伦理学中美德与善意的区别,为理解当代美德伦理学中美德的中心地位这一论点提供了关键。通过比较康德和亚里士多德的伦理学,我们认为卓越的概念(arete)在希腊哲学家的作品中实现了康德的善意的相同功能,从正确的理由和适当的动机构成了道德价值。我们相信,这种方法有助于美德伦理作为一种自主的潮流,替代功利主义和新康德主义,指出这些理论之间的结构差异,由于美德概念的不同作用。
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