{"title":"Félix Frías en Francia (1848-1855): El nacimiento de un “escritor católico” rioplatense","authors":"Diego Castelfranco","doi":"10.4067/S0717-71942019000200313","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"El articulo estudia la produccion escrita y las redes de sociabilidad intelectual hilvanadas por Felix Frias durante su estadia en Francia, entre 1848 y 1855. A lo largo de este periodo, mientras se desempenaba como corresponsal de El Mercurio, rompio sus lazos con el lenguaje politico-historicista que los integrantes de la Joven Generacion Argentina habian hecho suyo una decada atras. Su pensamiento comenzo a manifestar una perspectiva historica y antropologica negativa, atravesada por una dualidad intemporal entre el bien y el mal, la moral y la corrupcion. Estructuro en cambio un lenguaje ultramontano y conservador, centrado en el catolicismo y en la figura del pontifice romano como garantes del orden y, en un futuro, la libertad y la democracia.","PeriodicalId":43813,"journal":{"name":"Historia-Santiago","volume":"95 1","pages":"313-339"},"PeriodicalIF":0.3000,"publicationDate":"2019-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"3","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Historia-Santiago","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.4067/S0717-71942019000200313","RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q2","JCRName":"HISTORY","Score":null,"Total":0}
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Abstract
El articulo estudia la produccion escrita y las redes de sociabilidad intelectual hilvanadas por Felix Frias durante su estadia en Francia, entre 1848 y 1855. A lo largo de este periodo, mientras se desempenaba como corresponsal de El Mercurio, rompio sus lazos con el lenguaje politico-historicista que los integrantes de la Joven Generacion Argentina habian hecho suyo una decada atras. Su pensamiento comenzo a manifestar una perspectiva historica y antropologica negativa, atravesada por una dualidad intemporal entre el bien y el mal, la moral y la corrupcion. Estructuro en cambio un lenguaje ultramontano y conservador, centrado en el catolicismo y en la figura del pontifice romano como garantes del orden y, en un futuro, la libertad y la democracia.