De l’onirisme à l’ironie : les prestiges de la nuit dans l’Euphormion de Jean Barclay (1605)

IF 0.1 0 HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY
Nicolas Corréard
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Abstract

Publiee en 1605 par l’auteur franco-ecossais Jean Barclay, la premiere partie de l’Euphormionis Lusinini Satyricon, roman satirique neo-latin, abonde en scenes nocturnes, durant lesquelles le personnage eponyme est confronte a une serie de phenomenes au statut ambigu (feux follets, apparitions, songes). Evenements surnaturels, ou naturels ? Le texte laisse place a l’interpretation, comme le montre la reception d’epoque, notamment les traductions francaises, qui tendent a reduire son ambiguite et son obscurite volontaires en privilegiant l’une ou l’autre explication. Barclay elabore en realite une fine parodie satirique des anecdotes demonologiques ou des recits de songes premonitoires, comme le montre son travail d’imitation des modeles classiques (Lucien, Apulee, Petrone), l’usage des sources contemporaines (notamment Pierre Le Loyer), ou la composition soigneuse des scenes. L’auteur joue le jeu du faire-croire, mais pour mieux faire douter, car la pedagogie de l’incredulite passe par l’experience de l’illusion narrative proposee par la fiction.
从幻想到讽刺:让·巴克莱的《euphormion》(1605)中夜晚的魅力
1605年,法国-苏格兰作家让·巴克莱(Jean Barclay)出版了《euphormionis Lusinini Satyricon》(euphormionis Lusinini Satyricon),这是一部新拉丁讽刺小说,第一部分充满了夜间场景,在这些场景中,同名人物面临着一系列地位模糊的现象(幽灵、幽灵、梦)。超自然事件,还是自然事件?文本留下了解释的空间,这可以从epoque的接受中看出,特别是法语翻译,它倾向于通过偏爱一种或另一种解释来减少其故意的模糊性和模糊性。在现实生活中,巴克莱精心制作了一种精致的讽刺戏仿,模仿了经典的模型(吕西安、阿普里、佩特隆),使用了当代的来源(尤其是皮埃尔·勒·洛耶),或精心的场景构图。作者玩的是让人相信的游戏,但目的是让人产生怀疑,因为不相信的教育是通过小说所提供的叙事幻觉的经验来进行的。
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Etudes Episteme
Etudes Episteme HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY-
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