Carnaval à Soura : Bakhtine et le Talmud de Babylone

Yod Pub Date : 2013-09-01 DOI:10.4000/YOD.1787
Daniel Boyarin
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Abstract

En faisant appel a la theorie dialogique de Mikhail Bakhtine, je me propose d’analyser ici un phenomene a double face : d’un cote il s’agit tout simplement de la presence de recits qui non seulement celebrent la partie inferieure du corps humain, mais surtout depeignent les rabbins – les heros du Talmud – sous un jour grotesque, compromettant ou ethiquement douteux. D’un autre cote, il s’agit du choix litteraire fait dans la Babylonie rabbinique de creer et de se doter d’un seul livre – le Talmud de Babylone – livre dans lequel se trouvent cote a cote des recits mettant en scene les memes rabbins de maniere contradictoire : comme producteurs du corpus ethique et religieux de la tradition et comme acteurs de recits aggadiques debrides, perturbant l’image du rabbin modele et de la Torah eternelle et sacree.
苏拉狂欢节:巴赫丁和巴比伦塔木德
采用了理论的Mikhail Bakhtine杜维明,我打算分析文件的一种双面说:这里简直是recits存在的重视,它不仅celebrent大于人体的一部分,而且特别是depeignent拉比的英雄—木德—怪异的眼光、损害或可疑的伦理。另一上市,它是在犹太教Babylonie litteraire做选择的,客户可以建立单一的书—巴比伦的犹太法典所在—书中的文号印发了recits使场面之中最底下的拉比大全》作为制片人的矛盾:伦理与宗教和传统作为演员recits aggadiques debrides,法师的形象破坏模型和Torah永恒而神圣。
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