{"title":"Pape s početka trećeg tisućljeća i njihov odnos prema smrtnoj kazni","authors":"Emanuel Petrov","doi":"10.34075/SB.59.1.1","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"U radu je prikazan napredak crkvenog učenja o pitanju smrtne kazne u vrijeme trojice posljednjih papa. Premda je tek uredbom pape Franje smrtna kazna proglašena definitivno nedopustivom zbog nepovredivosti dostojanstva čovjeka i prava na život, učenje i istupi njegovih prethodnika Ivana Pavla II. i Benedikta XVI. potvrđuju jednak stav. Svakako, primjetan je razvoj shvaćanja u izmjenama članaka 2266 i 2267 Katekizma Katoličke Crkve, kako bi se bolje sačuvao i izložio dragocjeni polog kršćanskog nauka, a za koji je potrebno sazrijevanje vremena. U skladu s apostolskom konstitucijom Fidei depositum, kojom je sam Katekizam odobren 1992. godine trojica su papa u ovom pitanju vjerno stajali na braniku čovjekova dostojanstva, izlažući nauk na temelju Objave, Svetoga pisma i Crkvene predaje, nastojeći osvjetlati svjetlom vjere nove prilike i poimanja suvremenog društva.","PeriodicalId":31834,"journal":{"name":"Sluzba Bozja","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-03-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.34075/SB.59.1.1","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Sluzba Bozja","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.34075/SB.59.1.1","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
U radu je prikazan napredak crkvenog učenja o pitanju smrtne kazne u vrijeme trojice posljednjih papa. Premda je tek uredbom pape Franje smrtna kazna proglašena definitivno nedopustivom zbog nepovredivosti dostojanstva čovjeka i prava na život, učenje i istupi njegovih prethodnika Ivana Pavla II. i Benedikta XVI. potvrđuju jednak stav. Svakako, primjetan je razvoj shvaćanja u izmjenama članaka 2266 i 2267 Katekizma Katoličke Crkve, kako bi se bolje sačuvao i izložio dragocjeni polog kršćanskog nauka, a za koji je potrebno sazrijevanje vremena. U skladu s apostolskom konstitucijom Fidei depositum, kojom je sam Katekizam odobren 1992. godine trojica su papa u ovom pitanju vjerno stajali na braniku čovjekova dostojanstva, izlažući nauk na temelju Objave, Svetoga pisma i Crkvene predaje, nastojeći osvjetlati svjetlom vjere nove prilike i poimanja suvremenog društva.
这项工作展示了在过去三任教皇期间,教会在死刑方面的学习进展。尽管由于人的尊严和生命权,教皇弗朗索瓦的死刑肯定不够,但他学习并加强了他的前任伊万·帕夫尔二世。本笃十六世。波特夫杰朱·杰德纳克-斯塔夫。值得注意的是,教会天主教徒对第2266条和第2267条的修正案中对理解的发展得到了改善,以保护和揭露基督教科学的宝贵领域,这些领域需要随着时间的推移而发展。根据Fidei的《使徒宪法》,Katekizam本人于1992年批准了一笔存款。godine trojica su papa u ovom pitanju vjerno stajali na branikučovjekova dostojanstva,izlažući nauk na temelju Objave,Svetoga pisma i Crkvene predaje,nastojeći osvjetlati svjetlom vjere nove prilike i poimanja suvremeong društva。