{"title":"Relasi Islam dan Politik dalam Sejarah Politik Aceh Abad 16-17","authors":"Kamaruzzaman Kamaruzzaman","doi":"10.21154/AL-TAHRIR.V16I2.494","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Abstract: This article is aimed at examining the relation between Islam and politics in Aceh in 16-17 Centuries. In this age, Aceh had reached its golden era not only in aspects of science and knowledge, but also in political affairs. That is why this study was focused on observing the kinds of aspects which had made Islam and state unified in this period. Historically, there were many dynamical political changes in history of Aceh. Through socio-historical approach, the author investigated the phases of political history in Aceh. It can be said that there were many historical evidences in the experience of Aceh when positioning Islam in political arena. This was based not only on the history of Islamic kingdoms (Aceh Darussalam), but also on kitabs (books) produced by Acehnese ‘ulama that explained the system of ruling in the goverment. This study could be an example of relation between Islam and state in Southeast; there was no neparation between state and religion. This historical facts ended when the invanders (colonialist) came from Europe to introduce the concept of nation-state. الملخص : يهدف هذا البحث المتواضع إلى القيام ببيان تطور العلاقة بين الإسلام والسياسة في القرنين 17-16 من الميلاد في أتشيه. وكانت أتشيه أنذاك – تاريخيا - قد بلغت شهرتها في مجالات شتى لا سيما بتقدمها العلمي بالإضافة إلى المجال السياسي. هنا سيحلل الباحث خلال تناوله لهذه الدراسة الأجواء التى تقوم وراء الارتباط الوثيق بين الإسلام والسياسة في ذلك العهد المتميز. نعم, ثمة كثير من التغيرات والتحولات للأوضاع السياسية في تاريخ أتشيه حسب ما اطلع عليه الباحث من كتب التاريخ. انطلاقا من النظرية المعرفية الإجتماعية والتاريخية, يسعى بها الباحث إلي معرفة تلك المراحل العريقة التي شهدها التاريخ ويسير شعب أتشيه على نهجها. والحديث عنها يستند إلى أدلة حاسمة تاريخية تبرهن عند التحقق بمدى تعامل الإسلام بالسياسة. وهذه البراهن كانت واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار من خلال اكتشاف الباحث على تاريخ مملكة أتشيه دار السلام، وفي هذا الإطار وجد عند تأمله الدقيق لبعض الكتب المؤلفة من قبل علمائها في هذين القرنين العظيمين تعبر أثناء تعرضهم حول الفكر السياسي وتكاملها وتطابقها بالدين. هذه الدراسة تظهر قوة التفاعل بين الإسلام والسياسة في جنوب شرق آسيا من غير تفرق ولا تمزق، حيث لا يعرف شعبها وحكامها الفصل بين شؤون الدولة وأمور الدين. ولكن مع الأسف الشديد، انتهى هذا الاندماج بعد ظهور الاستعمار الأوروبي ويعرف علي أبناء المستعمرين نظام دولة وألقى من خلاله جذور حملة فصل الدين عن الدولة. Abstrak: Artikel ini berusaha menjelaskan tentang hubungan Islam dan politik di Aceh pada abad ke 16-17 M. Pada masa tersebut, Aceh mencapai masa kejayaaan tidak hanya dalam bidang ilmu pengetahuan, tetapi juga dalam bidang politik. Karena itu, kajian ini ingin melihat aspek apa saja yang menyebabkan hubungan Islam dan negara dapat menyatu pada masa tersebut. Sejarah historis, ada beberapa perubahan dinamika politik di dalam sejarah Aceh. Melalui pendekatan sosial-sejarah, pengkaji menelaah fase-safe di dalam sejarah politik di Aceh. Dapat dikatakan bahwa ada beberapa bukti sejarah tentang pengalaman Aceh ketika memposisikan Islam dalam kancah politik. Hal ini dibuktikan bukan hanya dari sisi sejarah kerajaan Aceh Darussalam, tetapi juga dari beberapa kitab yang dihasilkan oleh para ‘ulama Aceh yang menjelaskan tentang sistem pemerintahan. Kajian ini menjadi salah satu bukti kuat bagaimana praktik Islam dan negara di Asia Tenggara, yaitu tidak ada ada pemisahan antara urusan negara dan agama. Kenyataan sejarah ini berakhir ketika para penjajah dari Eropaa datang memperkenalkan sistem negara-bangsa.","PeriodicalId":53356,"journal":{"name":"AlTahrir","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2016-10-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"3","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"AlTahrir","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.21154/AL-TAHRIR.V16I2.494","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 3
Abstract
Abstract: This article is aimed at examining the relation between Islam and politics in Aceh in 16-17 Centuries. In this age, Aceh had reached its golden era not only in aspects of science and knowledge, but also in political affairs. That is why this study was focused on observing the kinds of aspects which had made Islam and state unified in this period. Historically, there were many dynamical political changes in history of Aceh. Through socio-historical approach, the author investigated the phases of political history in Aceh. It can be said that there were many historical evidences in the experience of Aceh when positioning Islam in political arena. This was based not only on the history of Islamic kingdoms (Aceh Darussalam), but also on kitabs (books) produced by Acehnese ‘ulama that explained the system of ruling in the goverment. This study could be an example of relation between Islam and state in Southeast; there was no neparation between state and religion. This historical facts ended when the invanders (colonialist) came from Europe to introduce the concept of nation-state. الملخص : يهدف هذا البحث المتواضع إلى القيام ببيان تطور العلاقة بين الإسلام والسياسة في القرنين 17-16 من الميلاد في أتشيه. وكانت أتشيه أنذاك – تاريخيا - قد بلغت شهرتها في مجالات شتى لا سيما بتقدمها العلمي بالإضافة إلى المجال السياسي. هنا سيحلل الباحث خلال تناوله لهذه الدراسة الأجواء التى تقوم وراء الارتباط الوثيق بين الإسلام والسياسة في ذلك العهد المتميز. نعم, ثمة كثير من التغيرات والتحولات للأوضاع السياسية في تاريخ أتشيه حسب ما اطلع عليه الباحث من كتب التاريخ. انطلاقا من النظرية المعرفية الإجتماعية والتاريخية, يسعى بها الباحث إلي معرفة تلك المراحل العريقة التي شهدها التاريخ ويسير شعب أتشيه على نهجها. والحديث عنها يستند إلى أدلة حاسمة تاريخية تبرهن عند التحقق بمدى تعامل الإسلام بالسياسة. وهذه البراهن كانت واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار من خلال اكتشاف الباحث على تاريخ مملكة أتشيه دار السلام، وفي هذا الإطار وجد عند تأمله الدقيق لبعض الكتب المؤلفة من قبل علمائها في هذين القرنين العظيمين تعبر أثناء تعرضهم حول الفكر السياسي وتكاملها وتطابقها بالدين. هذه الدراسة تظهر قوة التفاعل بين الإسلام والسياسة في جنوب شرق آسيا من غير تفرق ولا تمزق، حيث لا يعرف شعبها وحكامها الفصل بين شؤون الدولة وأمور الدين. ولكن مع الأسف الشديد، انتهى هذا الاندماج بعد ظهور الاستعمار الأوروبي ويعرف علي أبناء المستعمرين نظام دولة وألقى من خلاله جذور حملة فصل الدين عن الدولة. Abstrak: Artikel ini berusaha menjelaskan tentang hubungan Islam dan politik di Aceh pada abad ke 16-17 M. Pada masa tersebut, Aceh mencapai masa kejayaaan tidak hanya dalam bidang ilmu pengetahuan, tetapi juga dalam bidang politik. Karena itu, kajian ini ingin melihat aspek apa saja yang menyebabkan hubungan Islam dan negara dapat menyatu pada masa tersebut. Sejarah historis, ada beberapa perubahan dinamika politik di dalam sejarah Aceh. Melalui pendekatan sosial-sejarah, pengkaji menelaah fase-safe di dalam sejarah politik di Aceh. Dapat dikatakan bahwa ada beberapa bukti sejarah tentang pengalaman Aceh ketika memposisikan Islam dalam kancah politik. Hal ini dibuktikan bukan hanya dari sisi sejarah kerajaan Aceh Darussalam, tetapi juga dari beberapa kitab yang dihasilkan oleh para ‘ulama Aceh yang menjelaskan tentang sistem pemerintahan. Kajian ini menjadi salah satu bukti kuat bagaimana praktik Islam dan negara di Asia Tenggara, yaitu tidak ada ada pemisahan antara urusan negara dan agama. Kenyataan sejarah ini berakhir ketika para penjajah dari Eropaa datang memperkenalkan sistem negara-bangsa.
摘要:本文旨在考察16-17世纪亚齐地区伊斯兰教与政治的关系。在这个时代,亚齐不仅在科学和知识方面,而且在政治事务方面都达到了黄金时代。这就是为什么这项研究的重点是观察在这一时期使伊斯兰教和国家统一的各种方面。历史上,亚齐历史上发生了许多动态的政治变化。通过社会历史方法,作者考察了亚齐政治史的各个阶段。可以说,亚齐对伊斯兰教在政治舞台上的定位有很多历史依据。这不仅基于伊斯兰王国(亚齐达鲁萨兰国)的历史,而且还基于亚齐乌拉玛(ulama)制作的kitabs(书籍),这些书解释了政府的统治制度。本研究可作为研究东南地区伊斯兰教与国家关系的一个范例;在国家和宗教之间没有什么可比性。当欧洲的侵略者(殖民主义者)引入民族国家的概念时,这一历史事实就结束了。الملخص:يهدفهذاالبحثالمتواضعإلىالقيامببيانتطورالعلاقةبينالإسلاموالسياسةفيالقرنين17-16منالميلادفيأتشيه。وكانتأتشيهأنذاك——تاريخيا——قدبلغتشهرتهافيمجالاتشتىلاسيمابتقدمهاالعلميبالإضافةإلىالمجالالسياسي。هناسيحللالباحثخلالتناولهلهذهالدراسةالأجواءالتىتقوموراءالارتباطالوثيقبينالإسلاموالسياسةفيذلكالعهدالمتميز。نعم,ثمةكثيرمنالتغيراتوالتحولاتللأوضاعالسياسيةفيتاريخأتشيهحسبمااطلععليهالباحثمنكتبالتاريخ。انطلاقامنالنظريةالمعرفيةالإجتماعيةوالتاريخية,يسعىبهاالباحثإليمعرفةتلكالمراحلالعريقةالتيشهدهاالتاريخويسيرشعبأتشيهعلىنهجها。والحديثعنهايستندإلىأدلةحاسمةتاريخيةتبرهنعندالتحققبمدىتعاملالإسلامبالسياسة。وهذهالبراهنكانتواضحةوضوحالشمسفيرابعةالنهارمنخلالاكتشافالباحثعلىتاريخمملكةأتشيهدارالسلام،وفيهذاالإطاروجدعندتأملهالدقيقلبعضالكتبالمؤلفةمنقبلعلمائهافيهذينالقرنينالعظيمينتعبرأثناءتعرضهمحولالفكرالسياسيوتكاملهاوتطابقهابالدين。هذهالدراسةتظهرقوةالتفاعلبينالإسلاموالسياسةفيجنوبشرقآسيامنغيرتفرقولاتمزق،حيثلايعرفشعبهاوحكامهاالفصلبينشؤونالدولةوأمورالدين。ولكنمعالأسفالشديد،انتهىهذاالاندماجبعدظهورالاستعمارالأوروبيويعرفعليأبناءالمستعمريننظامدولةوألقىمنخلالهجذورحملةفصلالدينعنالدولة。摘要:Artikel ini berusaha menjelaskan tentang hubungan Islam dan politik di Aceh pada abad ke 16-17 M. pada masa tersebut, Aceh mencapai masa kejayaan tidak hanya dalam bidang ilmu pengetahuan, tetapi juga dalam bidang politik。Karena, kjian, ini, in, melihat,说的是一种语言,yang menyebabkan hubungan Islam,但negara, dapat menyatu pada masa tersebut。西贾拉历史,ada beberapa perubahan dinamika politik di dalam西贾拉亚齐。在亚齐省,我是社会的,我是社会的,我是政治的。在亚齐,伊斯兰教是一种伊斯兰教,是一种政治。halini dibuktikan bukan hanya dari sisi sejarah kerajaan亚齐达鲁萨兰邦,tetapi juga dari beberapa kitab yang dihasilkan oleh para ' ulama亚齐yang menjelaskan tentang系统preemerintahan。印度尼西亚语:menjadi salah satu bukti kuat bagaimana praktik Islam丹negara di Asia tengara, yitittiak ada ada pemisahan antara urusan negara dan agama。肯尼亚语的sejarah ini berakhir ketika para penjajah dari Eropaa datang成员kenalkan系统negara-bangsa。