Reflexiones sobre la Filosofía de la Liberación y el Pensamiento Proprio: construyendo caminos hacia una identidad Latinoamericana

Bryan Arrieta Niñez
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Abstract

La busqueda de la autenticidad del pensamiento Latinoamericano, lleva a Dussel al desprendimiento de la condicion dialectica para comenzar a andar por los pasos ya dados, en pro de una concepcion Analectica que se desarrollaba en el repensar del discursos universal y la pregunta de la realidad Latinoamericana; la alteridad, la exterioridad, el indigena, el oprimido, el explotado, la mujer, los ninos y el hombre, en si, se ven encerrados por la condicion de victimas a la que los someten los espanoles a su llegada, a buena hora se presenta un despertar ontologico del ser latinoamericano que lo lleva al reencuentro de sus raices, su cultura y la pregunta de si se despierta el continente para liberarse, para poder pensarse desde Latinoamerica y para poder escribir en el entorno, en el del otro y hacerse libre de la represion que no le permite expresar. La filosofia de la liberacion, nos lleva a entender la posibilidad de un reencuentro del ser latinoamericano con sus raices, para confrontarlo con el pensamiento occidental, teniendo en cuenta, que el trabajo expuesto suscita un interes en empezar a reconocer al “otro” occidental como un ente dominante y opresor, y ademas que el reconocimiento de este, permita una afirmacion en el “otro” oprimido, que da paso a la alteridad incluyente para generar una verdadera identidad, teniendo en cuenta lo que lo identifica y piensa. Para ello, es necesario entender que las luchas del pueblo han permitido que, tanto los oprimidos, los pobres y los indios, entre otros, son los generadores de un nuevo pensamiento que surge a traves de la lucha por el respeto de los derechos vulnerados.
对解放哲学和自身思想的反思:建立通往拉丁美洲身份的道路
拉美思想的真实性搜索条件dialectica剥离,把Dussel回到开始徘徊在步骤已经骰子,concepcion Analectica在考虑拉丁美洲普遍演讲和现实的问题;的exterioridad、原住民、欺压、劳累、女人、孩子和男人,如果受到关押条件的受害者受到午后的到来,这是完美了拉丁美洲成为觉醒ontologico到集合点他的根,其文化和问是否醒来为了自由,为了它从拉丁美洲大陆,可以书写环境从不允许你表达的压抑中解放出来。liberacion,带我们的的基本理解是拉丁美洲的一个集合点其根,西面对它与思想,考虑到工作暴露引起的兴趣开始确认对方“西”作为一个主导部门和准确度,此外承认这一,允许一个肯定“那个”欺压,一步一步的包容性生成的真实身份,考虑到他的身份和想法。要做到这一点,有必要了解人民的斗争使被压迫者、穷人和印第安人等成为一种新思想的产生者,这种新思想是通过争取尊重被侵犯的权利而产生的。
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