{"title":"Reflexiones sobre la Filosofía de la Liberación y el Pensamiento Proprio: construyendo caminos hacia una identidad Latinoamericana","authors":"Bryan Arrieta Niñez","doi":"10.15603/2175-7747/PF.V6N1P51-59","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"La busqueda de la autenticidad del pensamiento Latinoamericano, lleva a Dussel al desprendimiento de la condicion dialectica para comenzar a andar por los pasos ya dados, en pro de una concepcion Analectica que se desarrollaba en el repensar del discursos universal y la pregunta de la realidad Latinoamericana; la alteridad, la exterioridad, el indigena, el oprimido, el explotado, la mujer, los ninos y el hombre, en si, se ven encerrados por la condicion de victimas a la que los someten los espanoles a su llegada, a buena hora se presenta un despertar ontologico del ser latinoamericano que lo lleva al reencuentro de sus raices, su cultura y la pregunta de si se despierta el continente para liberarse, para poder pensarse desde Latinoamerica y para poder escribir en el entorno, en el del otro y hacerse libre de la represion que no le permite expresar. La filosofia de la liberacion, nos lleva a entender la posibilidad de un reencuentro del ser latinoamericano con sus raices, para confrontarlo con el pensamiento occidental, teniendo en cuenta, que el trabajo expuesto suscita un interes en empezar a reconocer al “otro” occidental como un ente dominante y opresor, y ademas que el reconocimiento de este, permita una afirmacion en el “otro” oprimido, que da paso a la alteridad incluyente para generar una verdadera identidad, teniendo en cuenta lo que lo identifica y piensa. Para ello, es necesario entender que las luchas del pueblo han permitido que, tanto los oprimidos, los pobres y los indios, entre otros, son los generadores de un nuevo pensamiento que surge a traves de la lucha por el respeto de los derechos vulnerados.","PeriodicalId":33999,"journal":{"name":"Paginas de Filosofia","volume":"6 1","pages":"51-59"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2014-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Paginas de Filosofia","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.15603/2175-7747/PF.V6N1P51-59","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
La busqueda de la autenticidad del pensamiento Latinoamericano, lleva a Dussel al desprendimiento de la condicion dialectica para comenzar a andar por los pasos ya dados, en pro de una concepcion Analectica que se desarrollaba en el repensar del discursos universal y la pregunta de la realidad Latinoamericana; la alteridad, la exterioridad, el indigena, el oprimido, el explotado, la mujer, los ninos y el hombre, en si, se ven encerrados por la condicion de victimas a la que los someten los espanoles a su llegada, a buena hora se presenta un despertar ontologico del ser latinoamericano que lo lleva al reencuentro de sus raices, su cultura y la pregunta de si se despierta el continente para liberarse, para poder pensarse desde Latinoamerica y para poder escribir en el entorno, en el del otro y hacerse libre de la represion que no le permite expresar. La filosofia de la liberacion, nos lleva a entender la posibilidad de un reencuentro del ser latinoamericano con sus raices, para confrontarlo con el pensamiento occidental, teniendo en cuenta, que el trabajo expuesto suscita un interes en empezar a reconocer al “otro” occidental como un ente dominante y opresor, y ademas que el reconocimiento de este, permita una afirmacion en el “otro” oprimido, que da paso a la alteridad incluyente para generar una verdadera identidad, teniendo en cuenta lo que lo identifica y piensa. Para ello, es necesario entender que las luchas del pueblo han permitido que, tanto los oprimidos, los pobres y los indios, entre otros, son los generadores de un nuevo pensamiento que surge a traves de la lucha por el respeto de los derechos vulnerados.