“El canto de Moisés y del Cordero” (Ap 15,3-4).

Q3 Arts and Humanities
Tarcisio H. Gaitán B., C. P.
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Abstract

“El canto de Moisés y del Cordero” (Ap 15,3-4) es un buen ejemplo de las herencias que conservan los textos bíblicos de los contextos culturales, sociales, políticos y religiosos en los que fueron compuestos. El autor del Apocalipsis está particularmente interesado en motivar a los lectores a adoptar una perspectiva diferente ante lo que estaban viviendo y a actuar en consecuencia con la misma, que debía nacer de la fe en el Cordero degollado. Ante la propaganda y el terror impuestos por el Imperio Romano, los cristianos tomaron opciones contraculturales. Este canto “fascinante y sugerente” testimonia la capacidad de los cristianos de proclamar que el Cordero ha hecho de todos ellos un nuevo pueblo, el de los vencedores de la Bestia.
“摩西和羔羊的歌”(启示录15:3-4)。
“摩西和羔羊的歌”(启示录15,3-4)是一个很好的例子,圣经文本保存了它们所处的文化、社会、政治和宗教背景的遗产。《启示录》的作者特别感兴趣的是激励读者对他们所经历的事情采取不同的观点,并采取相应的行动,这应该来自于对被割掉的羔羊的信仰。面对罗马帝国强加的宣传和恐怖,基督徒做出了反文化的选择。这首歌“迷人而暗示”,证明了基督徒有能力宣告羔羊已经使他们所有人成为一个新的民族,野兽的征服者。
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来源期刊
Theologica Xaveriana
Theologica Xaveriana Arts and Humanities-Religious Studies
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