Gutsembasemba: topografias do trauma em Baratas, de Scholastique Mukasonga

Claudimar Pereira Silva
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Abstract

Este artigo objetiva a análise das relações entre espaço e literatura de testemunho na autobiografia Baratas, da escritora ruandesa Scholastique Mukasonga. Publicada em 2006, Baratas narra a infância, adolescência e chegada à vida adulta de Mukasonga no sudoeste de Ruanda, enquanto sobrevive às constantes perseguições dos hutus, maioria étnica, contra os tutsis, segunda maior população do país. No ano de 1973, Mukasonga foge do país, e é portanto deste lugar diaspórico que a escritora empreende sua narrativa. Partindo-se dos pressupostos teóricos sobre o espaço de Antonio Dimas (1985), Doreen Massey (2006) e Mikhail Bakhtin (2014), aliados às reflexões sobre a literatura do trauma de Marcio Seligmann-Silva (2008), Alfredo Bosi (1995) e Jean-Marie Gagnebin (2005), pretende-se analisar o modo como as topografias materiais e objetivas descritas por Mukasonga em seu testemunho operam como espaços simbólicos que apontam para representações do gutsembasemba, isto é, o genocídio final perpetrado contra os tutsis, ocorrido entre os meses de abril e julho de 1994.
Gutsembasemba:巴拉塔斯创伤地形图,Scholastique Mukasonga
本文旨在分析卢旺达作家穆卡松加的自传《巴拉塔斯》中空间与见证文学的关系。巴拉塔斯于2006年出版,讲述了穆卡松加在卢旺达西南部的童年、青春期和成年,同时在该国第二大人口图西人不断迫害中幸存下来。1973年,穆卡松加逃离了这个国家,因此,正是从这个散居的地方,作家开始了她的叙事。从Antonio Dimas(1985)、Doreen Massey(2006)和Mikhail Bakhtin(2014)关于空间的理论假设出发,结合Marcio Seligmann Silva(2008)、Alfredo Bosi(1995)和Jean-Marie Gagnebin(2005)对创伤文学的反思,目的是分析穆卡松加在证词中描述的物质和客观地形是如何作为象征空间运作的,这些象征空间指向古采马森巴的表征,即1994年4月至7月发生的针对图西人的最后一次种族灭绝。
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