{"title":"Изменение практик в ситуации пандемии: стратегии совладания с кризисом","authors":"Тартаковская Ирина Наумовна","doi":"10.17323/1811-038x-2022-31-3-96-114","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Статья посвящена анализу изменения практик повседневной жизни в период первой и начала второй волн эпидемии коронавирусной инфекции. Исследование выполнено на материалах личных дневников 34 академических работников, профессионально занимающихся социальными науками, в свободной форме описывающих свою жизнь в период пандемии в течение полугода (с 25 марта по 30 сентября 2020 года). В качестве рамки теоретического анализа автором выбран подход Т. Шацки, который предполагает рассмотрение практик в виде иерархически организованной констелляции, подчиняющейся определенным организационным принципам, одним из которых является телос – целеполагание, в рамках которого практики приобретают значимость как направленные на достижение определенного результата, а другим – этос, общая рамка понимания, придающая им смысл и моральное значение. В статье делается попытка выявить механизм реконфигурации практик под влиянием пандемического кризиса и те смыслы, которые авторы «дневников пандемии» вкладывают в их поддержание, изменение и реконструкцию, после того как непосредственная опасность кажется отступившей или ослабленной. В статье делается вывод о том, что ключевую роль в изменении (или воспроизводстве) тех или иных практик играет потребность в сохранении габитуса – привычного образа жизни, связанного с разделяемыми ценностями. Хотя его поддержание и связано с определенными трудностями, поскольку вынуждает сохранять многие практики, не являющиеся жизненно необходимыми в кризисной ситуации, «верность себе» становится важным каркасом, защищающим от стресса и неопределенности. В итоге участникам исследования удалось сохранить все наиболее важные констелляции практик как их ключевые составляющие.","PeriodicalId":42465,"journal":{"name":"Mir Rossii-Universe of Russia","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.6000,"publicationDate":"2022-07-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Mir Rossii-Universe of Russia","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.17323/1811-038x-2022-31-3-96-114","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q2","JCRName":"AREA STUDIES","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
Статья посвящена анализу изменения практик повседневной жизни в период первой и начала второй волн эпидемии коронавирусной инфекции. Исследование выполнено на материалах личных дневников 34 академических работников, профессионально занимающихся социальными науками, в свободной форме описывающих свою жизнь в период пандемии в течение полугода (с 25 марта по 30 сентября 2020 года). В качестве рамки теоретического анализа автором выбран подход Т. Шацки, который предполагает рассмотрение практик в виде иерархически организованной констелляции, подчиняющейся определенным организационным принципам, одним из которых является телос – целеполагание, в рамках которого практики приобретают значимость как направленные на достижение определенного результата, а другим – этос, общая рамка понимания, придающая им смысл и моральное значение. В статье делается попытка выявить механизм реконфигурации практик под влиянием пандемического кризиса и те смыслы, которые авторы «дневников пандемии» вкладывают в их поддержание, изменение и реконструкцию, после того как непосредственная опасность кажется отступившей или ослабленной. В статье делается вывод о том, что ключевую роль в изменении (или воспроизводстве) тех или иных практик играет потребность в сохранении габитуса – привычного образа жизни, связанного с разделяемыми ценностями. Хотя его поддержание и связано с определенными трудностями, поскольку вынуждает сохранять многие практики, не являющиеся жизненно необходимыми в кризисной ситуации, «верность себе» становится важным каркасом, защищающим от стресса и неопределенности. В итоге участникам исследования удалось сохранить все наиболее важные констелляции практик как их ключевые составляющие.