Del mito a la conservación del armadillo en la región otomí-mazahua

Dulce María Ávila Nájera, David Gómez Sánchez, Sergio Paulino Escamilla
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Abstract

Los pueblos otomí-mazahua que habitan en el Estado de México mantienen un vínculo con su entorno natural que va más allá de la división entre humanos y animales; esta relación interespecie nos permite entender cómo en el pensamiento indígena, la vida silvestre en este caso representada por el armadillo tiene una conexión muy particular reconocida en la tradición oral mítica y ritual que permite entender la importancia de la conservación del armadillo en un habitad en el que interactúan humanos y animales. A través de una investigación etnográfica y trabajos bibliográficos se realizó la investigación con el objetivo de entender cuáles son los vínculos entre lo animal y lo humano que permitan la conservación de la especie desde la perspectiva otomí-mazahua, para dar respuesta a la interrogante nos basamos en el precepto fundamental de analizar las cuestiones míticas, rituales, usos y biología del armadillo para poder encontrar elementos para su conservación. El armadillo es una de las especies con mayor presión de caza, es usado como alimento, medicina y ornamento, artesanal, entre otros usos, forma parte activa de las tradiciones orales en la comunidad mazahua-otomi. Dado que los animales forman parte activa de la cosmovisión de los pueblos, esto permite consolidar estrategias de conservación junto con los enfoques ecológicos y biológicos para proteger a especie en peligro de extinción.
从神话到otomi -mazahua地区犰狳的保护
居住在墨西哥州的otomi -mazahua人与他们的自然环境保持着超越人类和动物之间划分的联系;这种关系interespecie使我们能够了解土著民族在思想,野生动物在这种情况下由公认犰狳有一个非常特别的连接口述传统神秘仪式和犰狳保护可理解的重要性在世人的人类和动物互动。通过研究书目人种和工作状况进行了调查,从而了解哪些动物和人类之间的联系,以便保护物种otomí-mazahua环节,以应对这个问题我们在分析问题的基本的教训、仪式、用途及犰狳,以便能够找到元素以便保护生物学。犰狳是狩猎压力最大的物种之一,它被用作食物、药物和装饰品,手工制作,以及其他用途,是mazahua-otomi社区口头传统的积极组成部分。由于动物是人们世界观的积极组成部分,这使得保护策略与生态和生物方法相结合,以保护濒危物种成为可能。
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