La muerte digna como componente de un derecho a vivir en dignidad. Argumentos a favor de la despenalización de la eutanasia

IF 0.2 Q4 LAW
José Antonio Caro John
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Abstract

En el presente trabajo se plantean unas ideas a favor de la atipicidad del acto eutanásico a partir de una comprensión del valor de la vida para el Derecho penal como ejercicio de dignidad y no como mero disfrute de una función psico-biológica. Negar la eutanasia a quien padece de una enfermedad irreversible y degenerativa es sólo obligarle a soportar un estado de continuidad mecánica de una forma de vivir, privándole de la decisión autónoma de poner fin al estado de indignidad o de cosificación al que la enfermedad lo conduce. No obstante, para que la eutanasia no se confunda con un simple acto de matar a secas a un enfermo incurable, y tampoco sea practicada sin un motivo racional, el acto eutanásico deberá ser practicado en concordancia con los protocolos de la lex artis médica y los controles propios del estándar científico profesional. Así el médico que prac­tique la eutanasia, a la vez de contribuir a optimizar la autonomía del paciente que procura concluir con una existencia de sufrimiento y progresiva cosificación, llevará a cabo un acto dentro de los contornos del riesgo permitido, por lo que el acto no le será imputable objetivamente. De esta manera la eutanasia será verda­deramente el resultado de un procedimiento de cesación de la vida como acto de defensa del valor de una vida con dignidad.
有尊严的死亡是有尊严地生活的权利的一个组成部分。赞成安乐死非犯罪化的论点
本文根据对生命作为行使尊严而不仅仅是享受心理-生物功能的刑法价值的理解,提出了有利于安乐死行为非典型性的想法。拒绝对患有不可逆转和退行性疾病的人进行安乐死,只会迫使他们忍受一种生活方式的机械连续性状态,剥夺他们结束疾病导致的侮辱或物化状态的自主决定。然而,为了使安乐死不会被误认为是一种简单的干杀不治之症的行为,也不会在没有合理理由的情况下实施,安乐死行为必须按照《医疗法》的议定书和专业科学标准特有的控制措施进行。因此,实施安乐死的医生在帮助优化患者的自主性的同时,试图以痛苦和逐步的物化的存在来结束,将在允许的风险范围内实施一项行为,因此该行为不会客观地归咎于他。通过这种方式,安乐死将成为停止生命程序的结果,作为捍卫有尊严生命价值的行为。
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