La ‘fiammata mistica’ e l’intreccio tra arte e fede a Roma nell’orbita del cardinale Alessandro Farnese

IF 0.2 0 ART
Guido Checchi
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Abstract

Questo contributo e incentrato su un problematico nodo, il probabile incontro avvenuto fra tre diversi artisti nella Roma del 1572. Punto di partenza e il celebre saggio di Federico Zeri Pittura e Controriforma, l’arte “senza tempo” di Scipione da Gaeta , edito nel 1957. Approfondendo il complesso argomento del rapporto fra arte e fede nell’eta della Controriforma, Zeri discusse della figura del cardinale Alessandro Farnese, considerandola una delle piu importanti per la committenza artistica nella seconda meta del XVI secolo a Roma. Oltre all’arte semplificata e pacata di Scipione Pulzone, Zeri individuo un altro filone di pittura sacra, contraddistinta da una deformazione stilistica e da un marcato patetismo, che si sarebbe sviluppata proprio alla corte del cardinale Alessandro, un’arte «talora ardente delle piu arroventate fiammate mistiche», che vide protagonisti Giovanni de' Vecchi, El Greco, Blocklandt. Per approfondire le assonanze stilistiche tra il pittore di Borgo Sansepolcro Giovanni de’ Vecchi (1543-1615) e il piu noto Domenikos Theotokopoulos detto El Greco (1541-1614), Zeri recupero la figura dell’olandese Anthonie Blocklandt van Montfoort (1533/1534-1583), «il piu mistico e trasognato dei romanisti», come anello di congiunzione tra i due pittori.
在红衣主教亚历山德罗·法内塞的轨道上,罗马的艺术和信仰交织在一起
这一贡献集中在一个有问题的问题上,即三个不同的艺术家可能在1572年的罗马会面。这是费德里科·泽里(Federico Zeri)著名的绘画和反改革的起点,也是盖塔1957年出版的《西皮奥永恒艺术》(Scipione’s non - time art)。在深入探讨艺术与反改革时代信仰之间的关系这一复杂问题时,零讨论了红衣主教亚历山德罗·法内塞(Alessandro Farnese)的形象,认为他是16世纪下半叶罗马艺术传教最重要的人物之一。艺术简化和冷静多Scipione Pulzone, 0人另一个流的绘画风格从逻辑上讲,这个变形的神圣和标记,patetismo,会向法院提出的红衣主教亚历山德罗,一门艺术«有时热心的arroventate山火的神秘的三文鱼»,看到主角约翰·老、El希腊语、Blocklandt。深化风格assonanze老画家的Borgo三文鱼Sansepolcro乔凡尼(1543-1615)和多个著名Domenikos Theotokopoulos El希腊语(1541-1614)所说,恢复0图荷兰语Anthonie Blocklandt van Montfoort(1533/1534-1583),«多个romanisti的神秘和trasognato»,正如两位画家之间的联系纽带。
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