Pensamentos em fronteiras: que lições tirar nos processos de alfabetização africanos à luz das concepções de Paulo Freire?

IF 0.1 Q4 EDUCATION & EDUCATIONAL RESEARCH
C. Sousa, José de Sousa Miguel Lopes
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Abstract

O texto apoia-se numa pesquisa de cunho bibliográfico sobre as fronteiras do pensamento de Paulo Freire e seus encontros com a África a partir de várias de suas obras. Inicialmente, são abordadas as condições políticas e ideológicas que levaram Paulo Freire a ser preso pela ditadura de 1964 no Brasil, em virtude de suas propostas educativas revolucionárias. Sua ida para o exílio no Chile, onde publicou sua obra mais famosa “Pedagogia do Oprimido”, acabou levando Freire a se envolver nas lutas de outros povos latino-americanos e africanos. No caso específico do continente africano, suas experiências remodelaram sua pedagogia e sua prática como educador. O artigo está dividido em duas partes, a saber: na primeira, trabalha-se o sentido da alfabetização freireana no seu encontro com a África. Na segunda, traça-se um pequeno histórico dos desafios e conquistas desse encontro. Finalmente, nota-se que a educação de Paulo Freire, por seu caráter político e emancipador, influenciou as políticas educacionais de países africanos que se tornaram independentes. Na conclusão, enfatiza-se que é legítimo afirmar que as “falas” de Paulo Freire se misturam com as experiências por ele vividas na África, pois não é difícil perceber marcas africanas no seu modo de ser, estar, fazer e conviver. Entender Paulo Freire como intelectual de fronteira significa dizer que seu pensamento vem se alterando em função do tempo e do contexto histórico que se encontra inserido. A atualidade do seu pensamento não se restringe a fronteiras sociais, culturais e políticas. Daí a grandeza de seu legado.
边界上的思考:根据保罗·弗莱雷的概念,在非洲识字过程中可以吸取什么教训?
本文基于对保罗·弗雷尔思想边界的书目研究,以及他在几部作品中与非洲的相遇。最初,保罗·弗雷雷因其革命性的教育建议而被1964年巴西独裁政权逮捕的政治和意识形态条件得到了解决。他流亡智利,在那里出版了他最著名的作品《被压迫者的教育学》,这使弗雷尔参与了其他拉丁美洲和非洲人民的斗争。在非洲大陆的具体案例中,他的经历重塑了他的教育学和他作为一名教育工作者的实践。本文分为两个部分,即:第一部分论述弗雷雷识字在与非洲相遇中的意义。第二部分简要介绍了本次会议的挑战和成就。最后,值得注意的是,保罗·弗雷雷的教育由于其政治性和解放性,影响了独立后非洲国家的教育政策。最后,有人强调,保罗·弗雷雷的“演讲”与他在非洲的经历交织在一起是合理的,因为从非洲品牌的存在、存在、行为和生活方式来看,并不难。把保罗·弗雷尔理解为一个前沿知识分子,意味着他的思想随着时间和所插入的历史背景而变化。他的思想的现实性并不局限于社会、文化和政治的界限。因此他留下了伟大的遗产。
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