{"title":"Semblable clef de voûte","authors":"Nathalie Warren","doi":"10.14288/CL.V0I238.191268","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Dany Laferriere \nAutoportrait de Paris avec chat. Boreal 32,95 $ \nVincent Lambert et Jacques Paquin, dirs. \nSensorielles : Autour de Paul Chanel Malenfant. Editions du Noroit 25,00 $ \nCompte rendu par Nathalie Warren \nTel que l’annonce le titre ces livres partagent une clef de voute, soit celle de l’enfance, laquelle est reconnue par Laferriere et Malenfant comme le fondement de leur affectivite et de leur sensibilite, s’accordant a admettre, tel Barthes qu’« [a]u fond, il n’est pays que de l’enfance» (Barthes cite dans Sensorielles : Autour de Paul Chanel Malenfant, 150). Mais, outre cela, nous pourrions trouver d’autres points communs a leurs pages dont l’importance accordee aux souvenirs familiaux et au territoire. \nAutoportrait de Paris avec chat, le premier livre d’academicien de Laferriere, est un journal illustre dans lequel l’ecrivain, preoccupe par l’ecriture de son discours a l’Academie qui doit faire l’eloge de son predecesseur, Hector Bianciotti, nous invite a le suivre dans les lieux qui ont marque son imaginaire d’une part, c’est-a-dire Petit-Goâve, Montreal et Paris puis, d’autre part, a faire avec lui la rencontre d’auteurs et d’artistes dont Balzac, Sartre, Villon, Hemingway, Rigaud Benoit, etc. L’auteur realise ici un reve d’adolescence, soit celui d’entrer en contact avec de grandes figures du monde de l’art et ce, tout en laissant libre cours au plaisir de faire ce qui, de son propre aveu, il ne sait pas faire c’est-a-dire dessiner (62). Dans ce foisonnement d’images et de couleurs, Laferriere s’amuse et son lecteur aussi! Or cette joie n’est pas que ludique, elle nous questionne. Dans un Occident heritier de la culture judeo-chretienne ou l’on fait l’apologie de la douleur (50) Laferriere tend la main a Basquiat et lui promet qu’«un jour le chant heureux reviendra et [il] n’aura plus besoin d’angoisse pour creer» (ibidem) opposant au legs des notions de peche et d’enfer une culture de l’allegresse : «ce qui est etonnant dans la peinture haitienne c’est qu’elle soit si joyeuse. C’est le dernier peuple a savoir vivre. Ils ne s’interessent pas a la realite, ils la reinventent» (108). On comprend des lors combien vivifiant et necessaire pu etre le voyage dans l’atmosphere et les paysages de sa jeunesse quand l’auteur, revetu de son titre d’Immortel, choisit de rentrer a Port-au-Prince pour se recentrer. Il avait deja fait allusion avant a la baignoire rose de son premier appartement de Montreal qui lui rappelait le ventre de sa mere quand, enceinte de lui, elle lisait, sa «premiere petite bibliotheque audio» ecrit-il (70), nous le suivons maintenant au «88 rue de Lamarre […] adresse universelle de l’enfance heureuse» (114) dans une region ou dieux vaudous et paysans se cotoient. Univers onirique, presque, qui contribua a irriguer une creativite sur laquelle une vaste culture generale est venue se greffer sans que rien ne soit perdu du rire sonore de l’enfant. \nSensorielles : Autour de Paul Chanel Malenfant est, quant a lui, un collectif qui explore l’œuvre du poete a travers ses thematiques et son style. Proustien ce dernier a fouille les motifs du temps et de la memoire, mais une memoire qu’il reconnait comme souple, sujette aux divagations mais aussi a la creation volontaire car, comme l’a releve entre autres Elise Lepage, Malenfant revendique le droit d’interagir avec le passe et de remodeler ses souvenirs (73). Ainsi ecrit-il : «J’aime que l’invention de ces tenaces souvenirs d’enfance fassent partie de ma verite d’homme» (157). Or, bien qu’enlumines par le langage, ceux-ci n’en demeurent pas moins sombres les themes recurrents etant ceux de l’inceste; de la famille et, plus specifiquement, de ses etouffants secrets; du deuil et du corps, lequel, tout en etant le lieu de la sensation et du contact avec le monde exterieur est egalement celui de la souffrance qu’il s’agisse de la maladie, telle qu’evoquee dans Des ombres portees, un tombeau pour son amie Lise Guevremont, de la mort de son jeune frere atteint de la tuberculose, de celle de sa mere dans La petite mariee de Chagall ou encore de la violence faite au corps, dans le cas du frere aine qui, a vingt ans, s’est defenestre. \nOr, bien que l’œuvre du poete releve de son experience et qu’elle s’y enracine, elle ne s’y arrete pas. En effet, Malenfant est poete, certes, mais sa visee est aussi philosophique. Il garde envers le monde une capacite d’etonnement, est attentif tant aux subtilites des secousses interieures qu’aux desordres du siecle et ses histoires familiales sont contigues a l’Histoire comme telle. Aussi, s’il compare lui-meme sa poesie au murmure d’une musique de chambre (25), il ne faudrait pas pour autant croire qu’elle n’est que sensation et repli sur soi, Malenfant ne faisant ni dans l’autoreferentiel, ni dans l’abstraction. Au contraire, comme l’affirme Evelyne Gagnon : « [sa] posture melancolique s’inscrit dans un constant effort pour demeurer en lien avec la concretude du ‘’reel’’» (184). Toutefois, au-dessus du gris et du barbare, la langue voltige et, aerienne, fait contrepoids a l’eboulement des faits, prend des airs de fete, joue habilement de tous ses atours, dont celui de sa polysemie. Un seul accroc, cette poesie intimiste, voire ecrite pour etre lue et comprise (cf Evelyne Gagnon, 167-190), est sujette dans ce livre a quelques analyses trop hermetiques mais fort heureusement il en est d’autres, et c’est la majorite, qui touchent a l’essentiel.","PeriodicalId":44701,"journal":{"name":"CANADIAN LITERATURE","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2019-10-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"CANADIAN LITERATURE","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.14288/CL.V0I238.191268","RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"LITERATURE, AFRICAN, AUSTRALIAN, CANADIAN","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Dany Laferriere
Autoportrait de Paris avec chat. Boreal 32,95 $
Vincent Lambert et Jacques Paquin, dirs.
Sensorielles : Autour de Paul Chanel Malenfant. Editions du Noroit 25,00 $
Compte rendu par Nathalie Warren
Tel que l’annonce le titre ces livres partagent une clef de voute, soit celle de l’enfance, laquelle est reconnue par Laferriere et Malenfant comme le fondement de leur affectivite et de leur sensibilite, s’accordant a admettre, tel Barthes qu’« [a]u fond, il n’est pays que de l’enfance» (Barthes cite dans Sensorielles : Autour de Paul Chanel Malenfant, 150). Mais, outre cela, nous pourrions trouver d’autres points communs a leurs pages dont l’importance accordee aux souvenirs familiaux et au territoire.
Autoportrait de Paris avec chat, le premier livre d’academicien de Laferriere, est un journal illustre dans lequel l’ecrivain, preoccupe par l’ecriture de son discours a l’Academie qui doit faire l’eloge de son predecesseur, Hector Bianciotti, nous invite a le suivre dans les lieux qui ont marque son imaginaire d’une part, c’est-a-dire Petit-Goâve, Montreal et Paris puis, d’autre part, a faire avec lui la rencontre d’auteurs et d’artistes dont Balzac, Sartre, Villon, Hemingway, Rigaud Benoit, etc. L’auteur realise ici un reve d’adolescence, soit celui d’entrer en contact avec de grandes figures du monde de l’art et ce, tout en laissant libre cours au plaisir de faire ce qui, de son propre aveu, il ne sait pas faire c’est-a-dire dessiner (62). Dans ce foisonnement d’images et de couleurs, Laferriere s’amuse et son lecteur aussi! Or cette joie n’est pas que ludique, elle nous questionne. Dans un Occident heritier de la culture judeo-chretienne ou l’on fait l’apologie de la douleur (50) Laferriere tend la main a Basquiat et lui promet qu’«un jour le chant heureux reviendra et [il] n’aura plus besoin d’angoisse pour creer» (ibidem) opposant au legs des notions de peche et d’enfer une culture de l’allegresse : «ce qui est etonnant dans la peinture haitienne c’est qu’elle soit si joyeuse. C’est le dernier peuple a savoir vivre. Ils ne s’interessent pas a la realite, ils la reinventent» (108). On comprend des lors combien vivifiant et necessaire pu etre le voyage dans l’atmosphere et les paysages de sa jeunesse quand l’auteur, revetu de son titre d’Immortel, choisit de rentrer a Port-au-Prince pour se recentrer. Il avait deja fait allusion avant a la baignoire rose de son premier appartement de Montreal qui lui rappelait le ventre de sa mere quand, enceinte de lui, elle lisait, sa «premiere petite bibliotheque audio» ecrit-il (70), nous le suivons maintenant au «88 rue de Lamarre […] adresse universelle de l’enfance heureuse» (114) dans une region ou dieux vaudous et paysans se cotoient. Univers onirique, presque, qui contribua a irriguer une creativite sur laquelle une vaste culture generale est venue se greffer sans que rien ne soit perdu du rire sonore de l’enfant.
Sensorielles : Autour de Paul Chanel Malenfant est, quant a lui, un collectif qui explore l’œuvre du poete a travers ses thematiques et son style. Proustien ce dernier a fouille les motifs du temps et de la memoire, mais une memoire qu’il reconnait comme souple, sujette aux divagations mais aussi a la creation volontaire car, comme l’a releve entre autres Elise Lepage, Malenfant revendique le droit d’interagir avec le passe et de remodeler ses souvenirs (73). Ainsi ecrit-il : «J’aime que l’invention de ces tenaces souvenirs d’enfance fassent partie de ma verite d’homme» (157). Or, bien qu’enlumines par le langage, ceux-ci n’en demeurent pas moins sombres les themes recurrents etant ceux de l’inceste; de la famille et, plus specifiquement, de ses etouffants secrets; du deuil et du corps, lequel, tout en etant le lieu de la sensation et du contact avec le monde exterieur est egalement celui de la souffrance qu’il s’agisse de la maladie, telle qu’evoquee dans Des ombres portees, un tombeau pour son amie Lise Guevremont, de la mort de son jeune frere atteint de la tuberculose, de celle de sa mere dans La petite mariee de Chagall ou encore de la violence faite au corps, dans le cas du frere aine qui, a vingt ans, s’est defenestre.
Or, bien que l’œuvre du poete releve de son experience et qu’elle s’y enracine, elle ne s’y arrete pas. En effet, Malenfant est poete, certes, mais sa visee est aussi philosophique. Il garde envers le monde une capacite d’etonnement, est attentif tant aux subtilites des secousses interieures qu’aux desordres du siecle et ses histoires familiales sont contigues a l’Histoire comme telle. Aussi, s’il compare lui-meme sa poesie au murmure d’une musique de chambre (25), il ne faudrait pas pour autant croire qu’elle n’est que sensation et repli sur soi, Malenfant ne faisant ni dans l’autoreferentiel, ni dans l’abstraction. Au contraire, comme l’affirme Evelyne Gagnon : « [sa] posture melancolique s’inscrit dans un constant effort pour demeurer en lien avec la concretude du ‘’reel’’» (184). Toutefois, au-dessus du gris et du barbare, la langue voltige et, aerienne, fait contrepoids a l’eboulement des faits, prend des airs de fete, joue habilement de tous ses atours, dont celui de sa polysemie. Un seul accroc, cette poesie intimiste, voire ecrite pour etre lue et comprise (cf Evelyne Gagnon, 167-190), est sujette dans ce livre a quelques analyses trop hermetiques mais fort heureusement il en est d’autres, et c’est la majorite, qui touchent a l’essentiel.
Dany Laferriere带着猫的巴黎自画像。北方32.95美元文森特·兰伯特和雅克·帕奎因编辑。感官:围绕保罗·香奈儿·马伦芬特。纳塔莉·沃伦(Nathalie Warren)的《诺罗伊特版》(Editions du Noroit)$25.00评论,如标题所示。这些书共享一个拱顶的钥匙,即童年的钥匙,这被拉菲利埃(Laferriere)和马伦芬特(Malenfant)视为他们情感和敏感度的基础,他们同意承认,正如巴特(Barthes)所说,“在内心深处,只有童年”(巴特引用了《感官:保罗·香奈尔·马伦芬特》(Autour de Paul Chanel Malenfant,150)。但是,除此之外,我们还可以在他们的页面中找到其他共同点,包括家庭记忆和领土的重要性。《巴黎与猫的自画像》(Autoportrait de Paris avec Chat)是拉菲利埃(Laferriere)的第一本学术书籍,是一本著名的日记,其中这位作家专注于撰写他在学院的演讲,必须赞扬他的前任赫克托·比安西奥蒂(Hector Bianciotti),邀请我们跟随他来到标志着他想象力的地方,一方面是小戈韦(Petit Goâve)、蒙特利尔(Montreal)和巴黎,另一方面,与巴尔扎克(Balzac)、萨特(Sartre)、维隆(Villon)等作家和艺术家会面。海明威、里戈德·贝诺伊特等。作者在这里实现了一个青春期的梦想,即与艺术界的伟大人物接触,同时自由发挥他自己承认不知道如何做的事情的乐趣,即绘画(62)。在丰富的图像和色彩中,Laferriere很开心,他的读者也很开心!但这种快乐不仅仅是好玩,它让我们质疑。在一个犹太-基督教文化的传统西方,人们为痛苦道歉(50),拉菲利埃向巴斯奎特伸出了手,并承诺“有一天,快乐之歌会回来,[他]将不再需要痛苦来创造”(同上)反对罪恶和地狱概念的遗产,一种快板文化:“海地绘画的惊人之处在于它是如此快乐。他们是最后一个知道如何生活的人。他们对现实不感兴趣,而是重新创造现实”(108)。因此,我们可以理解,当作者重温自己不朽的头衔,选择回到太子港重新聚焦时,他年轻时的氛围和风景之旅是多么令人振奋和必要。他之前已经提到了他在蒙特利尔的第一间公寓里的粉红色浴缸,这让他想起了他母亲的肚子,当她怀着他阅读他的“第一个小音频图书馆”时,他写道(70),我们现在跟着他去了“88 rue de Lamarre〔…〕adresse universelle de l'enfance heureuse”(114),在一个伏都教神和农民聚集在一起的地区。几乎是一个梦幻般的宇宙,它有助于灌溉一种创造力,在这种创造力上,一种巨大的一般文化被嫁接,而不会从孩子的笑声中失去任何东西。感官:保罗·香奈尔·马伦芬特(Paul Chanel Malenfant)是一个集体,通过他的主题和风格探索诗人的作品。普鲁斯蒂安后者挖掘了时间和记忆的模式,但他认为这种记忆是灵活的,容易漫游,但也有自愿创造,因为正如Elise Lepage等人所指出的,Malenfant声称有权与过去互动并重塑他的记忆(73)。他写道:“我喜欢这些顽强童年记忆的发明是我作为一个男人的真实性的一部分”(157)。然而,尽管被语言照亮,但这些仍然是黑暗的,反复出现的主题是乱伦;家庭,更具体地说,它令人震惊的秘密;悲伤和身体,虽然是感觉和与外界接触的地方,但也是痛苦的地方,无论是疾病,如阴影中的Evoquee,他的朋友Lise Guevremont的坟墓,他年轻的肺结核兄弟的死亡,他母亲在夏加尔的小婚姻中的死亡,还是对身体的暴力,在20岁时为自己辩护的腹股沟兄弟的情况下。然而,尽管诗人的作品与他的经历有关,并植根于他的经历,但它并没有就此止步。当然,马伦芬特是一位诗人,但他的目标也是哲学。他对世界保持着一种惊奇的能力,既关注内部震动的微妙之处,也关注世纪秩序,他的家族史与历史本身是连续的。此外,如果他将自己的诗歌与室内乐的低语进行比较,(25)就不应该认为它只是一种感觉,一种自我退缩的感觉,一个既不自我参照也不抽象的失败者。相反,正如伊芙琳·加农(Evelyne Gagnon)所说:“她的忧郁姿势是不断努力与‘卷轴’的具体性保持联系的一部分”(184)。
期刊介绍:
Canadian Literature aims to foster a wider academic interest in the Canadian literary field, and publishes a wide range of material from Canadian and international scholars, writers, and poets. Each issue contains a variety of critical articles, an extensive book reviews section, and a selection of original poetry.