Repensando las teorías de la memoria desde la etnografía y la arqueología

Felix A. Kupprat
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Abstract

Este artículo explora la utilidad de una serie de conceptos relacionados con las teorías de la memoria para la antropología. Primero, se discuten los términos básicos de recuerdo y memoria, y conceptos derivados como memoria procedural, priming, memoria perceptual, memoria semántica, memoria episódica, memoria colectiva, memoria social, memoria histórica y memoria cultural. Posteriormente, se establecen pautas metodológicas para el estudio de la memoria cultural a partir de dos estudios de caso, uno etnográfico y otro arqueológico. El primer caso ilustra la transmisión intergeneracional de los recuerdos de un evento disruptivo y traumático y su integración en la memoria cultural de la comunidad a través de un proceso de institucionalización y ritualización en prácticas comunitarias y medios tangibles. El segundo caso muestra que los cambios en las expresiones hegemónicas de la memoria cultural pueden revelar transformaciones identitarias y conflictos discursivos que, a su vez, indican la complejidad de las relaciones sociales. La discusión metodológica pone especial énfasis en los procesos de comunicación y la transmisión de recuerdos. El acercamiento escogido es solo una de varias vías analíticas posibles, pero muestra la utilidad del modelo de memoria cultural para abordar los temas de identidad, poder y relaciones sociales en un marco conceptual que facilita la comparación de casos a través de varias disciplinas. 
从人种学和考古学重新思考记忆理论
本文探讨了与记忆理论有关的一系列概念对人类学的有用性。首先,讨论了记忆和记忆的基本术语,以及衍生的概念,如程序记忆、Priming、感性记忆、语义记忆、情节记忆、集体记忆、社会记忆、历史记忆和文化记忆。随后,根据两个案例研究,一个是人种学的,另一个是考古学的,为研究文化记忆制定了方法准则。第一个案例说明了破坏性和创伤事件记忆的代际传播,并通过在社区实践和有形媒体中的制度化和仪式化进程,将其纳入社区的文化记忆。第二种情况表明,文化记忆霸权表达的变化可能揭示身份转变和话语冲突,而这又表明社会关系的复杂性。方法论讨论特别强调交流过程和记忆的传递。所选择的方法只是几种可能的分析方法之一,但它表明了文化记忆模型在概念框架内解决身份、权力和社会关系问题的有用性,该框架有助于跨学科比较案例。
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