Therapeutic cultures in elite families in Brazil: Life coaching, sociality, and the moral economy of privilege

Q1 Arts and Humanities
A. Ramos-Zayas
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Abstract

Studies of wealth and the family have provided important insights into how financial and legal institutions allow the long-term perpetuation of fortunes, such as inheritance and trust laws, as well as examining the role of family offices and philanthropy as practices that upper-class families use to preserve their wealth across generations. Such scholarship has noticed that a flip side of this is that the family, as a unit involved in the preservation of inter-generational wealth, can also be a site of conflict that ultimately destroys great fortunes. Focusing on life coaching as a growing therapeutic cultural form among the wealthy in Brazil, I expand on these important financial and legal practices to include an often-ignored gendered site of elite reproduction: processes of self-cultivation to accrue interiority currency, as practiced by wealthy parents (especially mothers) in the socialization of family heirs. In this article, I analyze the intersection of wealth, gender, and therapeutic cultures, as they contour sociability and social reproduction in Ipanema, a well-known Rio de Janeiro neighbourhood. I draw from the experience of Vera Ferreira de Oliveira, a Brazilian woman from a working-class family in Niteroi who married into a very wealthy Ipanema family in the early 2000s. Through Vera’s life coaching experience with Katia Coutinho, I investigate the material repercussions (imagined or real) of therapeutic projects designed to alter the inner linings of the self and affective dispositions and to shape elite family sociability. Resumen: Culturas terapéuticas en familias de élite en Brasil: Coaching vital, socialidad y economía moral del privilegioLos estudios sobre la riqueza y la familia han aportado importantes conocimientos sobre cómo las instituciones financieras y jurídicas permiten la perpetuación de las fortunas a largo plazo, como las leyes de sucesión y fideicomiso, además de examinar el papel de las oficinas familiares y la filantropía como prácticas que las familias de clase alta utilizan para preservar su riqueza a través de generaciones. Estos estudios han observado que la otra cara de la moneda es que la familia, como unidad implicada en la preservación de la riqueza intergeneracional, también puede ser un lugar de conflicto que acaba destruyendo grandes fortunas. Centrándome en el coaching vital como forma cultural terapéutica creciente entre los ricos de Brasil, amplío estas importantes prácticas financieras y legales para incluir un lugar de reproducción de la élite a menudo ignorado: los procesos de autocultivo para acumular divisas de interioridad, practicados por progenitores ricos (especialmente las madres) en la socialización de los herederos familiares. En este artículo, analizo la intersección entre riqueza, género y culturas terapéuticas, tal y como conforman la sociabilidad y la reproducción social en Ipanema, un conocido barrio de Río de Janeiro. Me baso en la experiencia de Vera Ferreira de Oliveira, una brasileña de clase trabajadora de Niteroi que se casó con una acaudalada familia de Ipanema a principios de la década de 2000. A través de la experiencia de coaching vital de Vera con Katia Coutinho, investigo las repercusiones materiales (imaginarias o reales) de los proyectos terapéuticos diseñados para alterar los revestimientos internos del yo y las disposiciones afectivas, y para dar forma a la sociabilidad familiar de élite. 
巴西精英家庭的治疗文化:生活指导、社交和特权的道德经济
对财富和家庭的研究提供了重要的见解,说明金融和法律机构如何允许财富的长期延续,如继承和信托法,以及审查家庭办公室和慈善事业作为上层家庭跨代保存财富的做法的作用。这种奖学金指出,这方面的另一个方面是,家庭作为一个参与保护代际财富的单位,也可能是一个最终摧毁巨大财富的冲突场所。我将重点放在生活辅导作为巴西财富中一种日益增长的治疗文化形式上,将这些重要的金融和法律做法扩大到包括一个经常被忽视的精英生殖性别网站:像富裕的父母(特别是母亲)在家庭继承人社会化中所做的那样,自我培养以增加内部货币的过程。在这篇文章中,我分析了财富、性别和治疗文化的交叉点,以及它们在著名的里约热内卢社区伊帕内马的社会能力和社会生殖。我借鉴了维拉·费雷拉·德·奥利维拉的经验,她是尼特罗伊一个工薪阶层家庭的巴西妇女,于2000年初嫁给了一个非常富有的伊帕内马家庭。通过Vera与Katia Coutinho的生活指导经验,我调查了旨在改变自我和情感倾向的内线并形成精英家庭社交能力的治疗项目的物质影响(想象或真实)。摘要:巴西精英家庭的治疗文化:生活辅导、社会性和特权的道德经济学财富和家庭研究提供了重要的知识,说明金融和法律机构如何使继承和信托法等财富长期存在,此外,还审查了家庭办公室和慈善事业作为上流社会家庭世代保存财富的做法的作用。这些研究指出,货币的另一面是,家庭作为一个参与维护代际财富的单位,也可能是一个最终摧毁巨额财富的冲突场所。专注于生活辅导,作为巴西富人中日益增长的治疗文化形式,我扩大了这些重要的金融和法律实践,以包括一个经常被忽视的精英繁殖地:由富有的父母(特别是母亲)在家庭继承人的社会化中进行的积累内心外汇的自我培养过程。在这篇文章中,我分析了财富、性别和治疗文化之间的交叉点,就像里约热内卢著名街区伊帕内马的社交能力和社会再生产一样。我以Vera Ferreira de Oliveira的经历为基础,她是来自Niteroi的巴西工人阶级,于2000年代初与Ipanema的一个富裕家庭结婚。通过Vera与Katia Coutinho的重要指导经验,我研究了旨在改变自我内部涂层和情感安排以及塑造精英家庭社交能力的治疗项目的物质影响(想象或现实)。
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