Hacia una teoría de lo grotesco en la narrativa indigenista hispanoamericana

Fernando J. Lopez-Saravia
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Abstract

El presente artículo de investigación científica busca comprobar si los recursos de la estética grotesca enriquecen el análisis de la narrativa indigenista con el objetivo de que estas obras ya no solo sean valoradas como vehículos de denuncia, como usualmente son catalogadas, sino también como productos artísticos. A partir de un análisis de diferentes teóricos de lo grotesco, esta investigación propuso categorías de análisis, tales como las intrusiones narrativas, la animalización, la mezcla de lo heterogéneo, el trastocamiento de la realidad, las caricaturas, las alegorías y la función utópica. El método empleado fue el uso de la narratología, la retórica y la hermenéutica, procedimientos por medio de los cuales se buscó demostrar la hipótesis, tomando como muestra, fragmentos de las novelas Huasipungo de Jorge Icaza y El tungsteno de César Vallejo. El principal resultado que se obtuvo demuestra que, en su esencia, la estética grotesca se relaciona estrechamente con la cultura latinoamericana. Por ende, se llegó a la conclusión de que un análisis de la estética grotesca resulta siendo no solo pertinente, sino provechoso para la narrativa indigenista, ya que no solo abre líneas de investigación poco desarrolladas, sino que permite determinar de modo preciso el propósito de los autores.
拉丁美洲土著叙事中的怪诞理论
这篇科学研究文章试图验证怪诞美学的资源是否丰富了对土著叙事的分析,目的是使这些作品不再像通常被分类的那样被视为谴责的工具,而是作为艺术产品。通过对怪诞理论的分析,本研究提出了叙事入侵、动物化、异质混合、现实扭曲、漫画、寓言和乌托邦功能等分析范畴。本研究的目的是通过对《Huasipungo》(Jorge Icaza)和《El tungsteno》(cesar Vallejo)小说的片段进行分析,以证明这一假设。这项研究的主要结果表明,怪诞美学在本质上与拉丁美洲文化密切相关。因此,我们得出的结论是,对怪诞美学的分析不仅是相关的,而且对土著叙事是有益的,因为它不仅开辟了不发达的研究路线,而且允许准确地确定作者的目的。
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