Ensino Religioso na BNCC e (De)colonialidade do Saber na Escola Pública

IF 0.7 2区 哲学 Q1 HISTORY
Adecir Pozzer
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Abstract

Embora a definição da Base Nacional Comum Curricular (BNCC, 2017) seja objeto de uma série de críticas devido ao seu suposto alinhamento às visões empresariais de educação, a definição de uma diretriz curricular para o ensino religioso representa um alargamento dos horizontes de compreensão quanto a sua finalidade na escola pública. Solidifica, em certa medida, uma concepção que reconhece e valoriza a diversidade religiosa brasileira e mundial e, com isso, instaura um processo decolonial do conhecimento escolar relativo ao componente curricular que, historicamente esteve associado aos pressupostos doutrinários e interesses de religiões hegemônicas. Desde uma perspectiva crítico-compreensiva e articulando pressupostos teórico-metodológicos das Ciências da Religião e da Educação, nossa reflexão se concentra nas aberturas, desafios e possibilidades de diálogos interculturais, inter e transdisciplinares. Consideramos, assim, que o ensino religioso pode contribuir com a ampliação de compreensões contra hegemônicos e fomentar perspectivas dialógicas em processos formativos formais de educação na escola pública, desde que, ele próprio, não seja reduzido ao papel reificador do humano, incapaz de problematizar representações sociais preconceituosos sobre o outro e de reconhecer o respeito às distintas identidades, espiritualidades e alteridades. Palavras-chave: Ensino Religioso; BNCC; Decolonialidade do Saber; Escola Pública.
BNCC的宗教教学与公立学校知识的(去)殖民
尽管国家共同课程库(BNCC,2017)的定义因其与教育的商业愿景相一致而受到一系列批评,但宗教教育课程指南的定义代表着对其在公立学校目的的理解范围的扩展。它在一定程度上巩固了一个承认和重视巴西和世界宗教多样性的概念,并由此建立了一个与课程组成部分有关的学校知识的非殖民化过程,而课程组成部分在历史上一直与霸权主义宗教的教义假设和利益联系在一起。从一个批判性的全面视角和阐明宗教与教育科学的理论方法论假设,我们的反思集中在跨文化、跨学科和跨学科对话的开放性、挑战和可能性上。因此,我们认为,宗教教育可以有助于扩大对霸权主义的理解,并在公立学校教育的正式形成过程中培养对话视角,前提是它本身不沦为人的具体作用,无法质疑对他人的偏见社会表征,也无法承认对不同身份、精神状态和变异的尊重。关键词:宗教教育;BNCC;知识的非殖民化;公立学校。
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期刊介绍: Numen publishes papers representing the most recent scholarship in all areas of the history of religions. It covers a diversity of geographical regions and religions of the past as well as of the present. The approach of the journal to the study of religion is strictly non-confessional. While the emphasis lies on empirical, source-based research, typical contributions also address issues that have a wider historical or comparative significance for the advancement of the discipline. Numen also publishes papers that discuss important theoretical innovations in the study of religion and reflective studies on the history of the discipline.
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