¿Es posible que los indígenas de Brasil participen en la construcción de políticas públicas, aunque exista discriminación contra ellos?

Sady Sidney Fauth Junior
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Abstract

La Constitución de la República Federativa del Brasil de 1988 presenta nuevos mecanismos que complementan la representación indirecta, pautados en el ejercicio democrático directo y participativo.Debido a la gran participación de movimientos sociales en los procesos de democratización, especialmente en los países de América Latina, el problema de la relación entre representación y diversidad cultural y social planteó una nueva forma de relación entre estado y sociedad.En ese sentido, la realización de la 1ª Conferencia Nacional de Política Indigenista buscó poner en práctica la superación de valores coloniales para la reafirmación de una relación de respeto a la diversidad con relación a los pueblos indígenas. Se trató de posibilitar formatos diferenciados de diálogos que permitían efectivamente la reflexión y el encaminamiento de sugerencias para la mejor relación del Estado con los pueblos indígenas, considerando el punto de vista de los propios indígenas, un ejemplo práctico y concreto del respeto a la diversidad étnica de cada pueblo.Las conferencias y los demás medios de participación social influyen en el establecimiento de las políticas públicas y el Gobierno brasileño cree que abrir el debate a la sociedad civil es la forma más democrática de conducir una nación.
即使存在歧视,巴西土著人民是否有可能参与公共政策的制定?
1988年巴西联邦共和国宪法提出了新的机制,以直接和参与的民主行使为指导,补充间接代表。由于社会运动广泛参与民主化进程,特别是在拉丁美洲国家,代表与文化和社会多样性之间的关系问题提出了一种新的国家与社会关系形式。从这个意义上说,第一次全国土著政策会议的目的是克服殖民价值观念,重申尊重与土著人民的多样性的关系。使不同格式的对话努力切实能够反省和指导建议,以最好的国家与土著人民的关系,考虑到土著人民自己的观点,一项具体和切实尊重民族多样性的每一个城镇。会议和其他社会参与手段影响公共政策的制定,巴西政府认为,向公民社会开放辩论是领导一个国家最民主的方式。
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