Marxismo y religión: Entre la alienación y la liberación. Una aproximación a la religión como forma (contradictoria) de conciencia

Diego Andrés Escamilla Márquez
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Abstract

El texto busca aproximarse a dos posturas con las que el marxismo ha entendido el fenómeno religioso: la primera, conciencia falsa, y la segunda, conciencia utópica. La primera de estas posturas fue desarrollada por los primeros marxistas y cuenta en la actualidad con un respaldo preponderante. Esta postura se caracteriza por entender la religión, fundamentalmente, como “opio del pueblo”. La segunda postura, desarrollada por Bloch y Dussel, no niega el carácter supraestructural de la religión, pero reivindica su rol liberador, cuando emerge como forma de conciencia de los oprimidos desde abajo, es decir, infraestructuralmente. La conclusión del artículo estriba en entender el carácter dialéctico del fenómeno religioso, criticando la primera postura pero no negándola, e invitando a estudiar la religión desde el materialismo histórico y a desarrollar la crítica económico-política de la religión que esbozara Marx, con el fin de entender de modo más completo la complejidad del capitalismo.
马克思主义与宗教:在异化与解放之间。将宗教作为一种(矛盾的)意识形式的方法
本文试图探讨马克思主义理解宗教现象的两种立场:第一种是错误的意识,第二种是乌托邦意识。第一种观点是由早期的马克思主义者提出的,现在得到了压倒性的支持。这种立场的特点是将宗教从根本上理解为“人民的鸦片”。第二种立场是由布洛赫和杜塞尔提出的,它并没有否认宗教的超结构特征,而是声称它的解放作用,当它作为一种从底层(即基础设施)被压迫者的意识形式出现时。条的结论在于理解宗教现象的辩证性质,但negándola批评第一立场,并邀请宗教从历史唯物主义研究和发展económico-política宗教批评esbozara马克思,以更全面地理解资本主义的复杂性。
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