Formación, crecimiento y virtud: fines de la educación

Germán Gómez Veas
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Abstract

El propósito de este artículo es revisar y poner en perspectiva ciertos fundamentos antropológicos implicados en el quehacer educativo en torno al fin de la educación, destacando que la práctica docente no puede eludirlos. Para el autor, vale la pena hacer notar que los componentes y alcances antropológicos de los fines de la educación deben constituir el centro de todo quehacer educativo. Así, desde la perspectiva de la filosofía de la educación, este planteamiento va en la línea de retomar conceptos de la filosofía clásica del realismo con base aristotélica, para renovar el empeño formativo que supone la educación en nuestros días. En específico, plantea el autor que, retomando la concepción clásica de la paideia, educar es principalmente formar. Como conclusión, el autor subraya que el trabajo educativo, especialmente aquel que se da en el ámbito escolar, tiene el fin de ayudar, con eficacia, a que los estudiantes alcancen la plenitud de su ser personal, para lo cual especifica cinco propósitos en este proceso: inspirar a los alumnos para que se sorprendan con la realidad y también para que despierten su interés por aprender y formarse a sí mismos; educar el carácter en torno a la verdad, el bien y la belleza; desarrollar virtudes para que los alumnos vivan en coherencia con sus fines existenciales; considerar que la formación supone un proceso de personalización, de crecimiento personal; y, finalmente, hacer que la educación se oriente al crecimiento profundo de la vida interior.
形成、成长与美德:教育的目的
本文的目的是回顾和分析围绕教育结束的教育工作中涉及的某些人类学基础,强调教学实践不能回避它们。对作者来说,值得注意的是,教育目的的人类学组成部分和范围必须是所有教育工作的中心。因此,从教育哲学的角度来看,这一方法遵循了以亚里士多德为基础的古典现实主义哲学的概念,以更新当今教育的形成承诺。在这篇文章中,作者回顾了paideia的经典概念,即教育主要是形成。总之,申诉人强调说,教育工作,特别是那些学校,也有以效益,帮助学生实现个人的涵义是,在这一过程中它指定五个目标:激发学生的惊喜与现实也是为了唤醒他对学习和形成自己;围绕真、善、美教育品格;培养美德,使学生的生活与他们的存在目标一致;将培训视为一个个性化和个人成长的过程;最后,让教育以内心生活的深刻成长为导向。
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