{"title":"Kötülük Kavramı ve Ece Ayhan’ın Eserlerine Kötülük Meselesi Bağlamında Bir Yaklaşım","authors":"Ümit Bademkıran","doi":"10.26650/tuded496714","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Hayatin bir hakikati olarak estetige dâhil olan kotuluk, tartismali bir kavram olarak genis bir kapsama sahiptir. Neyin kotuluk olup olmadigi subjektif aklin bir yargisi oldugu icin bugun kotulugun sayisiz tanimi bulunmaktadir. Kotuluk, ilk olarak bir insan edimidir ve dogrudan insan ile iliskilidir. Ayrica kotuluk nihayetinde, estetige ve edebiyata insan baglaminda dâhil olur. Subjektifligin kapsaminda olan kotuluk, tek boyuta indirgenemeyecegi icin edebi eserlerde cesitli bicimlerde yer almistir. Edebiyatta var olan kotuluk, sanatkârlarin gerceklige inmesi dolayisiyla belirir. Gerceklik, kotulugun tasiyicisi ve onun surekliligini saglayan bir olgudur. Kotuluk ve hakikat ic ice oldugu icin, edebiyatta kotulugun gercekligin sinirlarinda aranmasi bir yanilgiya sebebiyet vermez; cunku direkt olarak kotuluk, genellikle ve daha once gercekligin disina itilmis ve bahis konusu kotuluklere bazi sanatkârlar “kayitsiz” kalmistir. Bu calismada eserlerini kotuluk baglaminda inceleyecegimiz Ece Ayhan, kotulugu gercekligin bahsi gecen sinirlarinda aramis ve edebi eserlerini tarih, iktidar, toplum, devlet, fuhus vb. alanlardaki kotuluklerle insa ederek kendi donemindeki edebiyat mensuplarindan kotulugu ‘derinlestiren’ bir sanatkâr olarak ayrilmistir. Biz ise bu arastirmada Ayhan’in kotulugu bir ‘mesele’ olarak ele aldigi bu yonunu, duzyazilari ve siirleri baglaminda sorgulayacak; soz konusu kotuluk unsurlarini cesitli acilardan yorumlayacagiz.","PeriodicalId":29693,"journal":{"name":"Turk Dili ve Edebiyati Dergisi-Journal of Turkish Language and Literature","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2018-12-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Turk Dili ve Edebiyati Dergisi-Journal of Turkish Language and Literature","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.26650/tuded496714","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"LANGUAGE & LINGUISTICS","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
Hayatin bir hakikati olarak estetige dâhil olan kotuluk, tartismali bir kavram olarak genis bir kapsama sahiptir. Neyin kotuluk olup olmadigi subjektif aklin bir yargisi oldugu icin bugun kotulugun sayisiz tanimi bulunmaktadir. Kotuluk, ilk olarak bir insan edimidir ve dogrudan insan ile iliskilidir. Ayrica kotuluk nihayetinde, estetige ve edebiyata insan baglaminda dâhil olur. Subjektifligin kapsaminda olan kotuluk, tek boyuta indirgenemeyecegi icin edebi eserlerde cesitli bicimlerde yer almistir. Edebiyatta var olan kotuluk, sanatkârlarin gerceklige inmesi dolayisiyla belirir. Gerceklik, kotulugun tasiyicisi ve onun surekliligini saglayan bir olgudur. Kotuluk ve hakikat ic ice oldugu icin, edebiyatta kotulugun gercekligin sinirlarinda aranmasi bir yanilgiya sebebiyet vermez; cunku direkt olarak kotuluk, genellikle ve daha once gercekligin disina itilmis ve bahis konusu kotuluklere bazi sanatkârlar “kayitsiz” kalmistir. Bu calismada eserlerini kotuluk baglaminda inceleyecegimiz Ece Ayhan, kotulugu gercekligin bahsi gecen sinirlarinda aramis ve edebi eserlerini tarih, iktidar, toplum, devlet, fuhus vb. alanlardaki kotuluklerle insa ederek kendi donemindeki edebiyat mensuplarindan kotulugu ‘derinlestiren’ bir sanatkâr olarak ayrilmistir. Biz ise bu arastirmada Ayhan’in kotulugu bir ‘mesele’ olarak ele aldigi bu yonunu, duzyazilari ve siirleri baglaminda sorgulayacak; soz konusu kotuluk unsurlarini cesitli acilardan yorumlayacagiz.
哈基卡蒂·奥拉克的父亲是科图鲁克的父亲,他是萨赫蒂尔的父亲。因为今天,车辆的数量被定义为主体智力的合理组成部分。祝贺是人,这才是真正的人。此外,归根结底,汽车是美学和文学的人链中固有的。车辆在车身中的主观车身不能被简化为单一的维度,因此它发生在车身自行车中。受教育的能力是由艺术家出身的事实决定的。事实是车轮的设计和车轮的形象。因为我们真的很惊讶,文学并没有给我们一个审视现实神经的理由;事实上,一些艺术家在花园里是“私生子”,因为小屋通常会被直接淹没,而且还会再次被淹没。在这场灾难中,Ece Ayhan,我们将在停车场探索他的作品,他将在夜晚的紧张中找到自己的作品,并将他作为一名艺术家、当权者、公众、国家、富胡斯等的作品描述为地下室的文学目录。这是Ayhan’in kotulugu bir‘mesele’olarak ele aldigi bu yonunu,duzyazilari ve siirleri baglaminda sorgulyacak的故事;我们将解读冰淇淋的成分。