La producción de emociones morales en el pentecostalismo y sus consecuencias políticas

IF 0.2 Q4 POLITICAL SCIENCE
Lancelot Claret-Trentelivres
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Abstract

El pentecostalismo nació a principios del siglo XX como reacción a la secularización que afectaba al protestantismo a eso tiempo. Dirigiéndose inicialmente a los dominados de la sociedad burguesa, a las mujeres y a las clases trabajadoras, invirtió entonces las emociones devaluadas por la moral burguesa. Su culto carismático, centrado en la glosolalia, que parece dar rienda suelta a las emociones, es en realidad un sistema de incorporación de emociones morales que da lugar a un hábito ascético entre los fieles. A partir de los años 70, la revalorización de las emociones en la cultura dominante llevó a una parte de las clases medias a incorporarse progresivamente al pentecostalismo. Esta renovación de la composición social del pentecostalismo le llevó a entrar en el campo político, con poco éxito en primer lugar a causa de la división del movimiento en denominaciónes competidoras. El plebiscito por la paz entre el gobierno colombiano y las FARC en octubre de 2016 es un primer ejemplo de la conversión del habitus moral pentecostal en una disciplina electoral.
五旬节派道德情感的产生及其政治后果
五旬节主义诞生于20世纪初,是对当时影响新教的世俗化的反应。他最初针对资产阶级社会的被统治者、妇女和工人阶级,然后扭转了资产阶级道德贬值的情绪。他的魅力崇拜以词汇为中心,似乎释放了情感,实际上是一种道德情感的融合系统,导致信徒养成了禁欲主义的习惯。从70年代开始,主流文化中情感的重新评估导致部分中产阶级逐渐加入五旬节主义。五旬节主义社会组成的这种更新使他进入了政治领域,但收效甚微,主要原因是该运动分裂为相互竞争的派别。2016年10月哥伦比亚政府与哥伦比亚革命武装力量之间的和平公投是五旬节道德习惯转变为选举纪律的第一个例子。
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