Vergüenza y pautas de acción en el encuentro clínico: un ensayo de fenomenología de la vergüenza

Q3 Arts and Humanities
Daniel Grecco
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Abstract

El propósito de este artículo es pensar la vulnerabilidad a través de la vergüenza en el encuentro clínico. Deseo sugerir que la vergüenza es un tipo de vulnerabilidad que se revela por la dimensión visible del cuerpo y, más aún, que la conciencia que así se adquiere conlleva el desarrollo de estrategias para aminorar la visibilidad. Para lograr dar cuenta de esta forma de vulnerabilidad (de la que tomo conciencia en la experiencia y que no se reduce a una forma de pasividad), discutiré, en primer lugar, con las perspectivas ontológica y fenomenológica. Así, partiré de las observaciones que hace Judith Butler sobre la vulnerabilidad corpórea, y de las descripciones de los límites de mi capacidad corporal que se han hecho a partir de la fenomenología de Edmund Husserl. La razón de ello se debe a los aciertos que encuentro en cada perspectiva: mientras que las observaciones de Butler hacen aparecer la pregunta por el cómo abordamos nuestra vulnerabilidad, la fenomenología da un rostro a estas descripciones al insistir en su carácter de vivencia. Con base en lo anterior, argumentaré, en segundo lugar, que una fenomenología de la vergüenza (particularmente en lo que respecta al encuentro clínico) hace aparecer la vulnerabilidad como una experiencia que vivo y que me lleva a actuar de ciertos modos para evitar la exposición a la que me somete la visibilidad de mi cuerpo.
临床遭遇中的羞耻感与行动指南:羞耻感现象学论文集
本文的目的是通过临床会议中的尴尬来思考脆弱性。我想建议,羞耻是一种脆弱性,通过身体的可见维度来揭示,更重要的是,由此获得的意识意味着制定降低知名度的策略。为了实现这种形式的脆弱性(我在经验中意识到了这种脆弱性,而不是沦为一种被动形式),我将首先从本体论和现象学的角度进行讨论。因此,我将从朱迪思·巴特勒对身体脆弱性的观察以及根据埃德蒙·胡塞尔的现象学对我身体能力极限的描述开始。原因是我在每个角度都找到了成功:虽然巴特勒的观察提出了我们如何解决我们脆弱性的问题,但现象学通过强调这些描述的体验性来面对这些描述。根据上述情况,我将第二次辩称,羞耻现象学(特别是在临床接触方面)使脆弱性成为一种我生活的经历,并导致我以某种方式采取行动,以避免我身体的可见性使我暴露在其中。
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Enclaves del Pensamiento
Enclaves del Pensamiento Arts and Humanities-Literature and Literary Theory
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