O retorno do Messias: ele está de volta e o facismo eterno

Sergio Schargel Maia de Menezes
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Abstract

Em 2012, quando a recessão democrática mundial ainda estava apenas em seu sexto ano consecutivo de acordo com os índices da Freedom House, Timur Vermes publicou o best-seller Ele está de volta. Rapidamente transformado em filme, o absurdo da sátira política de Vermes beira o kafkiano: Hitler retorna dos mortos. É tomado levianamente como um ator fascinante, por nunca quebrar seu papel, e de forma gradual ascende novamente à política. Flexionando as fronteiras entre o real da política e o real da literatura, bem como entre o humor e o horror, Ele está de volta explora, cruamente, a possibilidade do fascismo retornar e a perigosa negação do fenômeno. Esse artigo irá colocar uma base teórica sobre o conceito de fascismo – entendendo-o como conceito político genérico, portanto passível de deslocamento para além de sua manifestação original – em diálogo com a ficção de Vermes, tornando possível, no processo, perceber não apenas aparições de traços do fascismo na ficção, mas também de suas manifestações contemporâneas. Assim, espera-se contribuir para o estado da arte ao incrementar a compreensão de um conceito polissêmico, bem como alertar para o perigo de acreditar que o fascismo morreu com a morte de Hitler em 1945. Pois, como Vermes mostra, um Hitler sempre pode estar de volta.
弥赛亚的回归:他回来了,永恒的法西斯主义
2012年,根据自由之家的指数,当世界民主衰退仍处于连续第六年时,蒂穆尔·维尔梅斯出版了畅销书《他回来了》。很快就变成了电影,政治讽刺的荒谬程度接近卡夫卡式:希特勒死而复生。他被认为是一个迷人的演员,因为他从未打破自己的角色,并逐渐重新登上政治舞台。《他回来了》打破了政治真实与文学真实以及幽默与恐怖之间的界限,残酷地探索了法西斯主义回归的可能性和对这一现象的危险否认。本文将在与沃尔姆斯小说的对话中,为法西斯主义的概念奠定理论基础——将其理解为一个通用的政治概念,因此能够超越其最初的表现形式——使其不仅能够感知法西斯主义在小说中的现象,而且能够感知其当代表现形式。因此,人们希望通过增加对一个多义概念的理解,以及提醒人们相信法西斯主义与1945年希特勒之死一起死亡的危险,来促进这一技术的发展。因为,正如沃姆斯所展示的那样,希特勒总是可以回来的。
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