discurso militar

IF 0.1 0 LITERATURE
Paula Ramos Ghiraldelli, T. Soares
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Abstract

O presente artigo busca analisar discursivamente a propaganda brasileira de alistamento militar (2022). Seu intuito é verificar as concepções ideológicas expressas discursivamente e o modo como os mecanismos discursivos operam em prol de reforçar um posicionamento político-ideológico governamental, uma vez que os enunciados produzidos pelo exército se constituem como Aparelhos Ideológicos do Estado (ALTHUSSER, 1980), representando os ideais estatais. O objeto em questão é considerado propaganda, de acordo com a definição proposta por Costa e Mendes (2012), que descrevem tais formas enunciativas como fornecedoras de um objeto ideológico, ou seja, referem-se à propagação de ideias, principalmente políticas. Para a análise, foram utilizados os conceitos de cena da enunciação e ethos discursivo – respectivamente o espaço discursivo e a imagem de si do enunciador (MAINGUENEAU, 1996, 2004, 2008, 2015). Através do exame dessas construções na propaganda, foram constatados os aspectos culturais, sociais e ideológicos sob os quais esses elementos se constituem. Tanto a cena quanto o ethos do objeto apresentam destacadamente a neutralidade e o silenciamento como mecanismos persuasivos, vinculados a uma intenção não conflituosa do enunciador. O objetivo, com isso, é resgatar a boa imagem do exército aos olhos brasileiros, por meio da construção de uma enunciação “positiva” sobre o país no quesito da violência interna e do racismo, promovendo o país e o trabalho do exército como locais interligados em que a igualdade, a democracia e a justiça insurgem. Entretanto, tais características não significam a representação integral da realidade do país, uma vez que a violência interna e o racismo estão amplamente presentes no Brasil e são silenciados pela propaganda. 
军事话语
本文试图对巴西的征兵宣传(2022年)进行论述分析。discursivamente明确的思想,目的是检查和discursivos机制运作的方式为了加强政治或意识形态定位,上市以来由政府军队提供状态(阿尔都塞的意识形态,1980),代表的理想状态。根据Costa和Mendes(2012)提出的定义,所讨论的对象被认为是宣传,他们将这种表达形式描述为意识形态对象的提供者,即指思想的传播,主要是政治思想。在分析中,我们使用了发音场景和话语精神的概念——分别是发音者的话语空间和自我形象(MAINGUENEAU, 1996, 2004, 2008, 2015)。通过对这些宣传结构的考察,我们发现了这些元素所构成的文化、社会和意识形态方面。场景和对象的气质都突出地呈现了中立性和沉默作为说服机制,与讲话者的非冲突意图相联系。目标,巴西人眼中就是赎回军方的良好形象,通过构建一个表达式“积极”的国家内部的暴力和种族歧视,促进当地国家和军队的工作,相互之间的平等、民主、公正哭泣。然而,这些特征并不意味着该国现实的完整代表,因为国内暴力和种族主义在巴西广泛存在,并被宣传压制。
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