{"title":"“We want action now”: Indigenous Spirituality, Prison Activism, and Social Movement Mobilization","authors":"S. Nickel, E. Martin","doi":"10.1353/his.2023.a899605","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Abstract:In mid-March 1983, two Indigenous men began a spiritual fast at Kent prison near Agassiz, British Columbia, protesting the prison’s unwillingness to provide access to significant spiritual items. Soon, other outside communities including legal teams, Indigenous women’s organizations, prison justice advocates, feminists, and anarchists got involved as well. Using the Kent incident in 1983 as a launch point, this article considers how and why Indigenous spirituality became such a significant factor in shaping prison activism in these years. We suggest that Indigenous spirituality had the power to draw together and focus a wide range of political activism rooted in both Indigenous and non-Indigenous communities. What happened at Kent was a continuation of social movement activism that stretched back to the 1960s. Understanding those connections not only explains why the events took place at Kent as they did, but also helps to bring into focus a wider cast of characters who were involved in furthering activism around Indigenous spirituality.Abstract:À la mi-mars 1983, deux hommes autochtones ont entamé un jeûne spirituel à la prison de Kent, située près d’Agassiz en Colombie-Britannique, en guise de protestation contre le refus de la prison de leur donner accès à des objets importants liés à leur spiritualité. Rapidement, des communautés externes, y compris des équipes juridiques, des organismes de femmes autochtones, des défenseurs de la justice carcérale, des féministes et des anarchistes se sont également mobilisés. En utilisant l’incident de Kent en 1983 comme un catalyseur, cet article examine comment et pourquoi la spiritualité des Autochtones est devenue un facteur si déterminant de l’activisme carcéral au cours de ces années. Nous soutenons qu’elle avait la capacité de rassembler et de canaliser un large éventail d’activismes politiques issus des communautés autochtones et non autochtones. Les événements survenus à Kent s’inscrivent ainsi dans la continuité de l’activisme lié aux mouvements sociaux qui remontent aux années 1960. Une meilleure compréhension de ces liens permet non seulement d’expliquer le déroulement des événements à Kent, mais aussi de jeter un éclairage sur l’ensemble des personnages qui ont participé à la promotion de l’activisme en faveur de la spiritualité autochtone.","PeriodicalId":56358,"journal":{"name":"HISTOIRE SOCIALE-SOCIAL HISTORY","volume":"56 1","pages":"149 - 175"},"PeriodicalIF":0.3000,"publicationDate":"2023-05-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"HISTOIRE SOCIALE-SOCIAL HISTORY","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.1353/his.2023.a899605","RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q3","JCRName":"HISTORY","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Abstract:In mid-March 1983, two Indigenous men began a spiritual fast at Kent prison near Agassiz, British Columbia, protesting the prison’s unwillingness to provide access to significant spiritual items. Soon, other outside communities including legal teams, Indigenous women’s organizations, prison justice advocates, feminists, and anarchists got involved as well. Using the Kent incident in 1983 as a launch point, this article considers how and why Indigenous spirituality became such a significant factor in shaping prison activism in these years. We suggest that Indigenous spirituality had the power to draw together and focus a wide range of political activism rooted in both Indigenous and non-Indigenous communities. What happened at Kent was a continuation of social movement activism that stretched back to the 1960s. Understanding those connections not only explains why the events took place at Kent as they did, but also helps to bring into focus a wider cast of characters who were involved in furthering activism around Indigenous spirituality.Abstract:À la mi-mars 1983, deux hommes autochtones ont entamé un jeûne spirituel à la prison de Kent, située près d’Agassiz en Colombie-Britannique, en guise de protestation contre le refus de la prison de leur donner accès à des objets importants liés à leur spiritualité. Rapidement, des communautés externes, y compris des équipes juridiques, des organismes de femmes autochtones, des défenseurs de la justice carcérale, des féministes et des anarchistes se sont également mobilisés. En utilisant l’incident de Kent en 1983 comme un catalyseur, cet article examine comment et pourquoi la spiritualité des Autochtones est devenue un facteur si déterminant de l’activisme carcéral au cours de ces années. Nous soutenons qu’elle avait la capacité de rassembler et de canaliser un large éventail d’activismes politiques issus des communautés autochtones et non autochtones. Les événements survenus à Kent s’inscrivent ainsi dans la continuité de l’activisme lié aux mouvements sociaux qui remontent aux années 1960. Une meilleure compréhension de ces liens permet non seulement d’expliquer le déroulement des événements à Kent, mais aussi de jeter un éclairage sur l’ensemble des personnages qui ont participé à la promotion de l’activisme en faveur de la spiritualité autochtone.
期刊介绍:
Founded in 1968, Histiore sociale - Social History has become a leading publication in socio-historical research. Hs-SH publishes articles, research notes, book reviews and other materials that contribute to social history in Canada and elsewhere. The journal is interested in all types of social phenomena - cultural, political, economic or demographic - without methodological, temporal or geographic restrictions. The journal gives priority to studies that explicitly integrate different subfields of social history and are innovative in sources, method or interpretation.