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Abstract
Mientras el aparato critico sobre la escritora afrocostarricense Eulalia Bernard Little afirma su foco en la lucha negra, sugiere la neutralidad o ausencia de las discusiones de genero, o incluso, una sobreatencion a la figura masculina en su poesia. Sin embargo, hasta el momento no ha habido una revision que permita valorar el tratamiento de las experiencias simultaneas de raza y genero en el transcurso de su carrera literaria. Mediante una revision diacronica del conjunto de sus publicaciones y activismo poetico, este articulo examina el lugar fundamental ocupado por el ser y la vision de las mujeres negras y su relacion con una tradicion de pensamiento y movilizacion de los feminismos afrodiasporicos. La centralidad de su propio cuerpo y la referencia a la maternidad de herencia africana y caribena pueden rastrearse desde los primeros trabajos de Bernard; pero, ademas, la autora otorga un mayor protagonismo a la imagen y vinculos con figuras femeninas, escritoras, divinidades de la diaspora africana y activistas, de manera progresiva, en sus ultimos poemarios. La coincidencia entre estos gestos, las producciones de otras autoras afrodescendientes, los movimientos feministas afrolatinoamericanos y una epistemologia derivada de la experiencia de las mujeres negras, nos permite iniciar una conversacion sobre las contribuciones de Bernard Little a la genesis de un pensamiento afrofeminista y de la diaspora en Costa Rica. Al mismo tiempo, pone en evidencia las complejidades del uso y (auto) adscripcion de los feminismos negros, sus antecedentes y la diversidad de sus experiencias en el contexto del Caribe y Centroamerica.
虽然对非裔哥斯达黎加作家尤拉利亚·伯纳德·利特尔(Eulalia Bernard Little)的批评肯定了她对黑人斗争的关注,但它暗示了性别讨论的中立或缺失,甚至在她的诗歌中过度关注男性形象。然而,到目前为止,还没有对她在文学生涯中同时处理种族和性别经历的方法进行审查。通过对她所有出版物和诗歌激进主义的历时性回顾,本文考察了黑人女性的存在和视野所占据的基本位置,以及她们与非洲侨民女权主义思想传统和动员的关系。她自己身体的中心地位以及对非洲和加勒比血统母性的引用可以追溯到伯纳德的早期作品;但除此之外,作者在她最近的诗集中更加突出了这一形象,并与女性人物、作家、散居非洲的神和活动家建立了联系。匹配这些手势,其他非裔美洲人、妇女运动的社会评价和epistemologia黑人妇女的经验,使我们能够开始一个谈话关于由伯纳德·小贡献genesis diaspora的afrofeminista思维在哥斯达黎加。与此同时,它揭示了黑人女权主义的使用和(自我)归属的复杂性,她们的背景,以及她们在加勒比和中美洲背景下经历的多样性。
期刊介绍:
LECTORA. JOURNAL OF WOMEN AND TEXTUALITY, founded in 1995, is a space for debate and study of the intersections and shades between feminism and various forms of textuality within culture. Lectora is a multilingual publication published annually both in print and online formats (Open Access). The journal does not charge for submission, processing or publication of manuscripts.