Ética do impossível: uma reflexão a partir da desconstrução

V. Zevallos
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Abstract

Neste artigo pretende-se apresentar uma outra leitura sobre as questões éticas – hospitalidade, acolhimento, justiça – sob a perspectiva do impossível: uma ética do impossível. Através de uma análise interpretativa de algumas das obras de Jacques Derrida, a perspectiva da Ética do impossível, aqui apresentada, perpassa o questionamento sobre uma tal ausência que permita manter o outro inacessível ou, como ‘condição’ de im/possibilidade da relação com o outro; também denominada como ‘uma relação sem relação’ para além do presente ou da mera aparência. Assim, a possibilidade da uma presença plena é colocada em questão. Adverte-se que este pensamento não nega a presença do outro, mas coloca em questão a supremacia dada à presença na tradição filosófica, em detrimento da ausência. Do mesmo modo, não se pretende uma inversão dos termos – a ausência em supremacia à presença –, mas uma alternância dos termos, um jogo entre ausência e presença no agir frente ao outro. A responsabilidade perante o outro não como imposição ou à força, mas como abertura e acolhimento ao cada vez outro. A cada vez outro, pois ultrapassa o tempo presente para o tempo porvir, sempre porvir, uma disjunção do tempo entre o que se ausenta e se apresenta sem totalizar de antemão.
不可能的伦理:来自解构的反思
本文旨在从不可能的角度对伦理问题——好客、欢迎、正义——提出另一种解读:不可能的伦理。通过对德里达一些作品的解释性分析,这里提出的不可能的伦理视角,渗透了对这种缺失的质疑,这种缺失允许保持他者不可接近,或者作为与他者关系的im/可能性的“条件”;也被称为“一种不相关的关系”,超越了现在或仅仅是外表。因此,全面存在的可能性受到了质疑。需要注意的是,这种思想并没有否认他者的存在,而是质疑哲学传统中给予存在的至高无上地位,而不是缺席。同样地,我们的意图不是术语的倒置——缺席凌驾于在场之上——而是术语的交替,在面对他人时缺席和在场之间的游戏。对他人的责任不是强加或强迫,而是对彼此的开放和接受。每一次都是另一次,因为它超越了现在的时间,进入了未来的时间,总是未来的时间,在缺席和呈现之间的时间分离,而没有事先合计。
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