Un diálogo íntimo entre raza y género en el Centenario del Sufragio Femenino

Mimi Yang
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Abstract

El Centenario del Sufragio Femenino ha llegado en un momento culturalmente divisivo en los Estados Unidos, así como en un año de elecciones presidenciales de alto riesgo. Todo esto va acompañado del surgimiento del movimiento «Black Lives Matter» (La vida de las personas negras importa) a escala mundial tras la muerte del afroamericano George Floyd bajo las rodillas de policías blancos. En una Estados Unidos de América en la que «no puedo respirar» es un nuevo momento de despertar cultural ¿Es el Centenario un divisor o unificador para las mujeres estadounidenses en 2020? Este artículo tiene como objetivo responder a la pregunta a partir de la revisión de las Enmiendas 14 y 15 a la Constitución y del pensamiento de figuras icónicas como Elizabeth Cady Stanton, Susan B. Anthony, Frederick Douglass, William Edward Burghardt Du Bois y Mary Church Terrell. Con un enfoque interdisciplinario anclado en los estudios históricos y culturales, el artículo analiza la división entre los dos elementos viscerales pertinentes a la identidad cultural (género y raza en el Movimiento por el Sufragio de la Mujer, dibuja un patrón de su intersección y traza una «doble conciencia» (tomando prestado el término de W.E.B. Du Bois). El artículo argumenta que el movimiento por el sufragio femenino fue de hecho un paso gigantesco hacia el ideal estadounidense de igualdad de género, pero no alcanzó la igualdad racial. Hay un legado mixto para abrazar y reevaluar al mismo tiempo; por lo tanto, el Centenario del Sufragio Femenino no debe ni puede ser una celebración de un solo tema de género, ni una sinfonía única para todos, sino una ocasión histórica para un diálogo íntimo y matizado entre género y raza. El artículo sugiere que el Centenario no solo debe celebrar a las sufragistas estadounidenses blancas, sino que debe ser una oportunidad para dar un paso histórico para cruzar la línea de color que ha aislado a las mujeres afroamericanas, así como a las mujeres de color de otras razas, etnias y herencias del centro de poder.
在女性选举权成立100周年之际,种族与性别之间的亲密对话
女性选举权一百周年是在美国文化分裂的时刻,也是高风险总统选举的一年。所有这些都伴随着在非裔美国人乔治·弗洛伊德在白人警察的膝盖下去世后,全球范围内出现了“黑人生命问题”运动。在一个“我不能呼吸”是文化觉醒的新时刻的美国,百年诞辰是2020年美国妇女的分水岭还是统一?本文旨在通过审查《宪法》第14号和第15号修正案以及伊丽莎白·凯蒂·斯坦顿、苏珊·B·安东尼、弗雷德里克·道格拉斯、威廉·爱德华·布尔哈特·杜博伊斯和玛丽·丘奇·特雷尔等标志性人物的思想来回答这个问题。本文以历史和文化研究为基础,采用跨学科的方法,分析了与文化身份有关的两个内在要素(妇女选举权运动中的性别和种族)之间的划分,绘制了它们之间的交叉模式,并描绘了一种“双重意识”(借用W.E.B.杜博伊斯的术语)。文章认为,妇女选举权运动确实是朝着美国两性平等理想迈出的巨大一步,但没有实现种族平等。有一种混合的遗产可以同时拥抱和重新评估;因此,妇女选举权一百周年不应也不应是对单一性别主题的庆祝,也不应是对所有人的单一交响曲,而是性别和种族之间进行亲密和细微差别对话的历史性机会。文章建议,百年诞辰不仅要庆祝美国白人妇女参政党,而且要有机会迈出历史性的一步,越过将非裔美国妇女以及其他种族、族裔和遗产的有色人种妇女与权力中心隔离的界限。
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