Coming to Terms with the Other: Entering the Unknown/Non-Understandable1

Abstract

The quote from the stone at Bollingen begins, “Time is a child playing like a child playing a board game; the kingdom of the child.” It holds much value for those of us working with children: we are entering their world, their “kingdom” to understand and to help them develop so they will thrive in this world. The case of an immigrant family from a South Asian background who were trying to assimilate into the American culture, and yet hold on to their valued traditions, placed much pressure on their eldest male child to succeed. Like the orphanus sum quote on another side of the stone at Bollingen, he felt orphaned, and alone to face the disappointments he experienced from his parents. The eight-year analysis presented in this paper follows his journey from orphan to warrior. To enter relationship and to know oneself is key to all healing: Jung said “… the process of coming to terms with the Other in us … [helps us] to know aspects of our nature” (1955–1956, para. 706), and this is particularly true in our work with the child, as we enter the relationship going from non-understandable to understandable—a courageous journey.

La citation gravée sur la pierre de Bollingen commence ainsi: « Le temps est un enfant qui joue, comme un enfant jouant à un jeu de table; le royaume de l'enfant. » Elle revêt une grande valeur pour ceux d'entre nous qui travaillent avec les enfants: nous pénétrons dans leur monde, leur « royaume », pour les comprendre et les aider à se développer afin qu'ils puissent s'épanouir dans ce monde. Le cas d'une famille immigrée d'Asie du Sud, s'efforçant de s'assimiler à la culture américaine tout en préservant ses traditions, a exercé une pression considérable sur le fils aîné pour qu'il réussisse. À l'instar de la citation orphanus sum (« je suis un orphelin ») figurant sur une autre face de la pierre de Bollingen, il se sentait orphelin et seul face aux déceptions vécues avec ses parents. L'analyse de huit ans présentée dans cet article suit son parcours de l'orphelin au guerrier. Entrer en relation et se connaître soi-même est la clé de toute guérison: Jung affirmait que « …le processus de confrontation avec l'Autre en nous… [nous aide] à connaître des aspects de notre nature » (1955-1956, para. 706). Cela est particulièrement vrai dans notre travail avec l'enfant, alors que nous nous engageons dans une relation passant du non-compréhensible au compréhensible — un voyage courageux.

Die Inschrift auf dem Stein in Bollingen beginnt mit den Worten: “Die Zeit ist ein Kind, das spielt wie ein Kind ein Brettspiel; das Reich des Kindes.“ Sie ist für uns, die wir mit Kindern arbeiten, von großer Bedeutung: wir betreten ihre Welt, ihr “Reich“, um sie zu verstehen und ihnen bei ihrer Entwicklung zu helfen, damit sie in dieser Welt gedeihen können. Der Fall einer Einwandererfamilie südasiatischer Herkunft, die sich in die amerikanische Kultur integrieren und gleichzeitig ihre wertvollen Traditionen bewahren wollte, setzte ihren ältesten Sohn unter großen Druck, Erfolg zu haben. Wie das orphanus sum-Zitat auf der anderen Seite des Steins in Bollingen, fühlte er sich verwaist und allein gelassen bei der Herausforderung, den Enttäuschungen seiner Eltern zu begegnen. Die in dieser Arbeit präsentierte achtjährige Analyse verfolgt seinen Weg vom Waisenkind zum Krieger. Sich auf eine Beziehung einzulassen und sich selbst zu erkennen ist der Schlüssel zu jeder Heilung: Jung sagte: “ … der Prozeß der Auseinandersetzung mit dem Anderen in uns … [hilft uns], Aspekte unserer Natur zu erkennen“ (1955–1956, Abs. 706), und dies gilt insbesondere für unsere Arbeit mit dem Kind, wenn wir die Beziehung von Unverständlichem zu Verständlichem führen – eine mutige Reise.

La citazione dalla stele di Bollingen inizia così “Il Tempo è un bambino che gioca, un gioco da fanciulli; nel regno del bambino” e ha una grande importanza per quelli di noi che lavorano con i bambini: noi entriamo nel loro mondo, nel loro “regno” per comprenderli e aiutarli a crescere in modo che possano fiorire nel mondo. La storia di una famiglia di immigrati dal sud dell'Asia che cercavano di integrarsi nella cultura americana, pur mantenendo le loro tradizioni, ha evidenziato che era stata posta una forte pressione sul loro primogenito maschio. Proprio come la citazione orphanus sum, su un altro lato della stele di Bollingen, lui si sentiva un orfano, solo nell'affrontare la delusione che percepiva nei suoi genitori. L'analisi di otto anni che viene descritta in questo articolo ha seguito il suo percorso da orfano a guerriero. Essere in una relazione e conoscere se stessi è la chiave per ogni processo di guarigione: Jung infatti diceva che confrontarsi con l'Altro che è in noi ci aiuta a conoscere meglio la nostra vera natura (1955–1956), e questo è particolarmente vero nel nostro lavoro con i bambini, se entriamo nella relazione muovendo dal non comprensibile al comprensibile —un viaggio davvero coraggioso.

Надпись на камне в Боллингене начинается словами: «Время подобно ребенку, играющему в настольную игру; это царство ребенка». В этих словах кроется большой смысл для тех из нас, кто работает с детьми: мы входим в их мир, их «царство», с целью понять их и помочь им в развитии, чтобы они преуспевали в этом мире. Приводится случай семьи иммигрантов из юго-восточной Азии, пытавшихся адаптироваться к американской культуре и при этом придерживаться собственных традиционных ценностей. Старший ребенок в семье, мальчик, испытывал сильное давление в форме принуждения к успешной учебе. Подобно тому, о чем говорилось в цитате на обратной стороне камня в Боллингене, он чувствовал себя сиротливо и одиноко, когда столкнулся с разочарованием в отношениях с родителями. В статье описан восьмилетний анализ его пути от сироты к воину. Вступить в отношения и познать себя – вот ключ к любому исцелению: по словам Юнга, «…процесс начала отношений с Другим в нас… [помогает нам] познать аспекты нашей природы» (1955-1956, параграф 1). 706), что особенно актуально в нашей работе с детьми, когда мы вступаем в отношения и переходим от непонятного к понятному – совершаем отважное путешествие.

La cita de la piedra de Bollingen comienza así: “El tiempo es como un niño jugando a un juego de mesa; el reino del niño”. Tiene mucho valor para quienes trabajamos con niños: nos adentramos en su mundo, en su “reino”, para comprenderlos y ayudarlos a desarrollarse, de modo que puedan prosperar en este mundo. El caso de una familia inmigrante de origen sudasiático que intentaba asimilarse a la cultura estadounidense, pero sin renunciar a sus valiosas tradiciones, ejercía una gran presión sobre su hijo mayor para que tuviera éxito. Al igual que la cita orphanus sum que figura en el otro lado de la piedra de Bollingen, él también se sentía huérfano y solo, para afrontar los desacuerdos que sentía por parte de sus padres. El proceso de análisis de ocho años que se presenta en este artículo sigue su curso desde huérfano hasta guerrero. Entablar relaciones y conocerse a uno mismo es la clave de toda curación: Jung dijo que “el proceso de confrontar al Otro que hay en nosotros … [nos ayuda] a conocer aspectos de nuestra naturaleza” (1955-1956, para. 706), y esto es especialmente cierto en nuestro trabajo con los niños, ya que entablamos una relación que pasa de ser incomprensible a comprensible, un viaje que requiere valentía.

与“他者”和解:步入未知/不可理解之境

波林根石刻上的箴言开篇有云:“时间就是一个孩子, 如孩子一般玩着棋子；这是孩童的王国。”这对于从事儿童工作的我们深具启示:我们须进入他们的世界、他们的“王国”, 去理解并助其发展, 使其在世间茁壮成长。文中呈现了一个来自南亚的移民家庭案例, 他们既想融入美国文化, 又试图坚守珍贵传统, 这给家中的长子带来了必须成功的沉重压力。正如波林根石刻另一面所刻的“我是孤儿”之语, 他感到自己是个孤儿, 孤独地承受着父母表达的失望。本文历时八年的分析中, 记录了他从“孤儿”蜕变为“勇士”的历程。建立关系并认识自我, 是所有疗愈的关键:荣格曾言:“… … 与内在‘他者’和解的过程 … … (帮助我们)认识自身本性的不同面向”(1955–1956, 第706段)。这一点在我们与儿童的工作中尤为真切——当我们步入这段关系, 从不可理解走向彼此理解, 便踏上了一趟需要勇气的旅程。