La déshumanisation programmée ?

S. Abad
{"title":"La déshumanisation programmée ?","authors":"S. Abad","doi":"10.1016/j.etiqe.2024.06.002","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"<div><div>Le déploiement de l’IA en santé peut générer un certain nombre de craintes en lien avec trois champs : peurs du grand remplacement, du grand déclassement et du grand boniment. On ne peut pas être, stricto sensu, déshumanisé mais on peut souffrir des conséquences d’une contestation volontaire et tacite de sa dignité, et d’une déshumanisation de sa capacité à « faire relation ». Y aurait-il une intentionnalité réelle derrière ce « on », ou serait-il finalement le pronom impersonnel de celui ou celle qui laisse faire et se cherche ensuite un bourreau ? Il est de notre responsabilité citoyenne de ne pas nous laisser effrayer par les « collapsologues » qui ensuite en font raillerie pour mieux combattre leurs propres peurs, de ne pas nous tromper de risque, de demeurer des individus responsables dans une république en construction, de ne pas nous laisser enfermer en tant que soignants dans une clinique simpliste… mais de plaider pour garder celle-ci ouverte à la complexité. Sept propositions ont été élaborées en ce sens. Notre alliance avec les nouvelles technologies n’en sera sans doute que moins problématique.</div></div><div><div>The deployment of AI in healthcare can generate a number of fears related to three areas: fears of the great replacement, the great downgrading, and the great deceit. One cannot be dehumanized in the strictest sense, but one can suffer the consequences of a voluntary and tacit contestation of their dignity and a dehumanization of their ability to ``build relationships''. Is there a real intentionality behind this ``one'' or is it ultimately the impersonal pronoun of those who let things happen and then look for a scapegoat? It is our civic responsibility not to let ourselves be frightened by ``collapsologists'' who then mock these fears to better combat their own, not to misidentify the risks, to remain responsible individuals in a republic under construction, and not to allow ourselves as caregivers to be confined to a simplistic clinic… but to advocate for keeping it open to complexity. Seven proposals have been developed in this regard. Our alliance with new technologies will undoubtedly be less problematic.</div></div>","PeriodicalId":72955,"journal":{"name":"Ethique & sante","volume":"22 1","pages":"Pages 4-14"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2024-06-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Ethique & sante","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1765462924000643","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

Le déploiement de l’IA en santé peut générer un certain nombre de craintes en lien avec trois champs : peurs du grand remplacement, du grand déclassement et du grand boniment. On ne peut pas être, stricto sensu, déshumanisé mais on peut souffrir des conséquences d’une contestation volontaire et tacite de sa dignité, et d’une déshumanisation de sa capacité à « faire relation ». Y aurait-il une intentionnalité réelle derrière ce « on », ou serait-il finalement le pronom impersonnel de celui ou celle qui laisse faire et se cherche ensuite un bourreau ? Il est de notre responsabilité citoyenne de ne pas nous laisser effrayer par les « collapsologues » qui ensuite en font raillerie pour mieux combattre leurs propres peurs, de ne pas nous tromper de risque, de demeurer des individus responsables dans une république en construction, de ne pas nous laisser enfermer en tant que soignants dans une clinique simpliste… mais de plaider pour garder celle-ci ouverte à la complexité. Sept propositions ont été élaborées en ce sens. Notre alliance avec les nouvelles technologies n’en sera sans doute que moins problématique.
The deployment of AI in healthcare can generate a number of fears related to three areas: fears of the great replacement, the great downgrading, and the great deceit. One cannot be dehumanized in the strictest sense, but one can suffer the consequences of a voluntary and tacit contestation of their dignity and a dehumanization of their ability to ``build relationships''. Is there a real intentionality behind this ``one'' or is it ultimately the impersonal pronoun of those who let things happen and then look for a scapegoat? It is our civic responsibility not to let ourselves be frightened by ``collapsologists'' who then mock these fears to better combat their own, not to misidentify the risks, to remain responsible individuals in a republic under construction, and not to allow ourselves as caregivers to be confined to a simplistic clinic… but to advocate for keeping it open to complexity. Seven proposals have been developed in this regard. Our alliance with new technologies will undoubtedly be less problematic.
求助全文
约1分钟内获得全文 求助全文
来源期刊
Ethique & sante
Ethique & sante Health, Public Health and Health Policy, Social Sciences (General)
CiteScore
0.40
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信