The Still Point and the Liminal Character of Transformation

Abstract

This paper explores the moment of change in analysis I call “the still point” through consideration of the phenomenology of when that which is known is sacrificed and the new has not yet appeared. The change process is understood as inherently relational where transformation comes about when the analyst is as vulnerable and open as the patient. Ghent's work on surrender, Stern's on moments of meeting, Jung's on transformation in the I Ching, and Strachey's work on the mutative interpretation are each considered. The still point is rooted in the collective unconscious, which provides the underlying energy for the interpersonal dimension of change in analysis. The image of the pendulum swinging to an undetectable stillness in the instant before it changes direction is used to illustrate the still point.

Cet article explore le moment de changement lors d'une analyse, que je nomme « le point de suspension », à travers une réflexion sur la phénoménologie du moment où ce qui est familier doit être sacrifié et le nouveau n'est pas encore apparu. Le processus de changement est compris en tant que fondamentalement relationnel où une transformation n'est possible que quand l'analyste est aussi ouvert et vulnérable que l'analysant. Dans cet écrin je considère les contributions de Ghent sur la soumission, les moments de rencontre de Stern, Jung sur la transformation dans le I Ching et Strachey sur l'interprétation mutative. Le point de suspension se situe dans l'inconscient collectif, d'où provient l'énergie sous-jacente de la dimension interpersonnelle du changement dans une analyse. L'image d'un pendule oscillant dans un calme indétectable à l'instant même où elle change de direction est présentée pour illustrer le point de suspension.

Dieser Aufsatz untersucht den Moment der Veränderung in der Analyse, den ich “den Ruhepunkt” nenne, indem ich die Phänomenologie des Zeitpunkts betrachte, an dem das Bekannte geopfert wird und das Neue noch nicht erschienen ist. Der Veränderungsprozeß wird als inhärent relational verstanden, wobei die Transformation dann zustande kommt, wenn der Analytiker ebenso verletzlich und offen ist wie der Patient. Dabei werden jeweils Ghents Arbeit über Hingabe, Sterns über Momente der Begegnung, Jungs Beitrag über Transformation im I Ging und Stracheys Arbeit über die veränderliche Interpretation berücksichtigt. Der Ruhepunkt wurzelt im kollektiven Unbewußten, das die zugrundeliegende Energie für die zwischenmenschliche Dimension der Veränderung in der Analyse liefert. Das Bild des Pendels, das in dem Augenblick, bevor es die Richtung ändert, bis zu einer nicht wahrnehmbaren Stille schwingt, wird verwendet, um den Ruhepunkt zu veranschaulichen.

Questo articolo esplora il momento del cambiamento in analisi che ho chiamato “punto di stallo”, avendo considerato l'esperienza di quando ciò che è noto viene sacrificato ed il nuovo non si è ancora presentato. Il processo del cambiamento è visto come essenzialmente relazionale, laddove la trasformazione ha luogo quando l'analista è vulnerabile ed aperto come il paziente. Verranno qui considerati il lavoro di Ghent sul soccombere, i “momenti di incontro” di Stern, la trasformazione ne I Ching secondo Jung ed il lavoro di Strachey sull'interpretazione mutativa. Il “punto di stallo” ha radici nell'inconscio collettivo, che offre l'energia per la dimensione interpersonale del cambiamento in analisi. Per illustrare il “punto di stallo” viene utilizzata l'immagine del pendolo oscillante tra momenti inafferrabili di “stallo”, nell'istante che precede il cambiamento di direzione.

В данной статье исследуется момент изменения в анализе, который я назвал «точкой неподвижности», а также рассматривается такое состояние, когда происходит отказ от уже известного, а новое еще не появилось. Процесс изменений понимается как реляционный по своей сути: трансформация происходит тогда, когда аналитик становится столь же уязвимым и открытым, сколь и пациент. Обсуждаются работы Гента о капитуляции, Стерна о моментах встречи, Юнга о трансформации в «Книге перемен» и Стрейчи о мутативной интерпретации. Точка неподвижности берет истоки в коллективном бессознательном, из которого поступает энергия, питающая межличностное измерение изменений в анализе. Иллюстрацией понятия «точка неподвижности» служит образ маятника, застывшего в незаметной взгляду неподвижности за мгновение до того, как изменить направление движения.

Este artículo explora el momento de cambio en el análisis que yo llamo «el punto de quietud» a través de la consideración de la fenomenología de cuando lo conocido es sacrificado y lo nuevo aún no ha aparecido. El proceso de cambio se entiende como inherentemente relacional donde la transformación se produce cuando el analista es tan vulnerable y abierto como el paciente. Se consideran los trabajos de Ghent sobre la entrega, de Stern sobre los momentos de encuentro, de Jung sobre la transformación en el I Ching y de Strachey sobre la interpretación mutativa. El punto de quietud está enraizado en el inconsciente colectivo, que proporciona la energía subyacente para la dimensión interpersonal del cambio en el análisis. La imagen del péndulo que oscila hacia una quietud indetectable en el instante anterior a cambiar de dirección se utiliza para ilustrar el punto de quietud.

静止点与转化的极限特性

本文探讨了分析中发生转变的时刻, 我把这一时刻称为“静止点”, 文章将思考中这一时刻中的现象, 即已知的事物被牺牲、新事物尚未出现。变化过程被理解为内在的关系, 其中, 在分析师像病人一样脆弱和开放之时, 转变发生了。根特 (Ghent)关于 “投降”的研究、斯特恩 (Stern)关于 “相遇时刻”的研究、荣格 (Jung)关于《易经》中的转变的研究, 以及斯特拉奇 (Strachey)关于 “突变性解释”的研究都被文章考虑在内。静止点植根于集体无意识, 为分析中转化发生的人际层面提供了基本能量。钟摆在改变方向之前的瞬间, 摆动到了一个难以察觉的静止状态, 这一形象被用来说明静止点。