D’après ou après l’antique? L’“Hermès” et “L’Amérique” d’André Chénier ou l’épopée au risque de la philosophie

Gauthier Ambrus
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Abstract

Poète du retour à l’antique qui investit l’Europe à la fin du XVIIIe siècle, André Chénier est aussi l’auteur de deux épopées «modernes», l’Hermès et L’Amérique, où il voyait son entreprise majeure. Sous sa plume, l’épique devient une exploration du savoir, sans se confondre pour autant avec la poésie didactique. Porteuses d’une visée philosophique héritée des Lumières, les deux œuvres déplacent les frontières du genre, en redéfinissant potentiellement ses contenus et ses codes. Potentiellement, puisqu’elles sont restées l’une et l’autre à l’état de chantier, preuve s’il en est des contradictions où elles sont enserrées, ce qui les rendait peut-être irréalisables. En effet, si l’objectif du poète est résolument moderne, la référence aux textes de l’Antiquité reste incontournable à ses yeux, comme modèles génériques et sources d’inspiration dont les modernes ne laissent pas d’être tributaires. L’épopée antique se prête-t-elle à définir l’épos auquel la modernité aspire?
古董之后还是古董之后?安德烈-谢尼埃的 "爱马仕 "和 "L'Amérique "或冒着哲学风险的史诗
安德烈-谢尼埃(André Chénier)是 18 世纪末席卷欧洲的 "返古 "诗人,同时也是两部 "现代 "史诗《爱马仕》(Hermès)和《阿美利加》(L'Amérique)的作者。在他的笔下,史诗成为了对知识的探索,而不会与说教诗混淆。这两部作品继承了启蒙运动的哲学观,改变了这一体裁的界限,有可能重新定义其内容和规范。之所以说是潜在的,是因为这两部作品一直处于创作中的状态,需要证明的是,它们所陷入的矛盾也许使它们无法实现。事实上,虽然诗人的目标是坚定的现代性,但在他的眼中,古代文本仍然是不可避免的参照,是现代人不能不依赖的通用模式和灵感来源。古代史诗是否适合定义现代性所向往的史诗?
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