“Senhor Ulme, encontrarei o seu caroço e dar-lhe-ei um motivo para ser cuspido”: uma leitura da memória em Flores, de Afonso Cruz

Delcyanne Kathlen Silva Lima, Gabriel De Jesus dos Anjos Costa, Márcia Manir Miguel Feitosa
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Abstract

A memória é um fenômeno que envolve a evocação das experiências vividas no passado que se manifestam por meio das lembranças. Como tal processo faz parte do “ser” humano, há uma tentativa humana de entender toda a complexidade envolvida no processo de rememoração. Tendo como base tais ideias, objetiva-se, no presente artigo, analisar as manifestações do fenômeno da memória no romance Flores (2016), de Afonso Cruz, a fim de expor de que forma os personagens se relacionam com tal processo. Do ponto de vista metodológico, o artigo configura-se como qualitativo de cunho bibliográfico. Publicado em 2015, Flores faz parte de uma tendência da Novíssima Literatura Portuguesa de tocar em temas universais. A análise de Flores (2016) demonstrou explicitamente como, na falta de uma me­mória individual, é na coletividade que o homem alimenta sua necessidade de conhecer o próprio passado. Além disso, o resgate do passado, tal como aconteceu com o senhor Ulme, ocorre sobretudo numa busca pela identidade perdida, fragmentada ou desconhecida. A análise sobre Kevin com­prova como as memórias podem atuar na identidade presente do homem, uma vez que muitas de suas ações atuais são ecos dos ensinamentos do seu pai. Pode-se afirmar, portanto, que Afonso Cruz criou uma narrativa que se situa no tripé da memória individual, da memória coletiva e da identidade. Servirão de aporte teórico para esse estudo as reflexões de Paul Ricoeur (2007), Michael Pollak (1992), Maurice Halbwachs (1990), Yi-Fu Tuan (2013), Joël Candau (2011), Gabriela Silva (2016) e Miguel Real (2012).
"乌尔姆先生,我会找到你的肿块,给你一个被唾弃的理由":阿丰索-克鲁兹对弗洛雷斯记忆的解读
记忆是一种现象,包括唤起过去的经历,并通过记忆表现出来。由于这一过程是人类 "存在 "的一部分,人类试图理解记忆过程中涉及的所有复杂性。基于上述观点,本文旨在分析阿丰索-克鲁斯的小说《弗洛雷斯》(2016 年)中记忆现象的表现形式,以展示人物与这一过程的关系。从方法论的角度来看,文章具有定性和文献学的性质。弗洛雷斯》出版于 2015 年,是葡萄牙新文学触及普遍主题的趋势之一。弗洛雷斯的分析(2016 年)明确指出,在缺乏个人记忆的情况下,人类如何在集体中满足其了解自身过去的需求。此外,正如乌尔姆先生所经历的那样,对过去的恢复首先是为了寻找丢失的、支离破碎的或未知的身份。对凯文的分析表明,记忆会影响一个人现在的身份,因为他现在的许多行为都是对父亲教诲的回应。因此可以说,阿丰索-克鲁斯创作的叙事是建立在个人记忆、集体记忆和身份认同的三足鼎立之上的。Paul Ricoeur(2007 年)、Michael Pollak(1992 年)、Maurice Halbwachs(1990 年)、段懿福(2013 年)、Joël Candau(2011 年)、Gabriela Silva(2016 年)和 Miguel Real(2012 年)将作为本研究的理论基础。
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