Aportes desde la teoría social para comprender la búsqueda de alternativas espirituales en una era secular

Análisis Pub Date : 2024-06-13 DOI:10.15332/21459169.9791
J. Sarrazin, G. Zapata
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Abstract

Este artículo presenta una reflexión sobre las motivaciones de tres individuos que, en edad adulta, han decidido adherir al budismo zen, al vaishnavismo y al islam; es decir, a grupos religiosos muy minoritarios en su país de origen, Colombia. La metodología utilizada fue de tipo cualitativo, llevando a cabo un análisis de relatos de vida y entrevistas semiestructuradas. Los resultados muestran que los sujetos manifiestan una insatisfacción respecto a sus vidas, así como una serie de críticas a propósito del medio sociocultural en el que viven. Las religiones minoritarias representan para ellos una forma de vivir y de pensar alternativa que consideran más apropiada y satisfactoria. Se concluye que los sujetos están en una búsqueda de sentido trascendente producto no de un “déficit” o “vacío”, como se ha solido pensar, sino de un estado de desorientación generado por procesos característicos de la modernidad tardía, como la desinstitucionalización religiosa, la individualización y el pluralismo.
社会理论对理解世俗时代寻求精神出路的贡献
本文对三个人的动机进行了反思,他们在成年后决定信奉禅宗、吠舍那瓦教和伊斯兰教,即他们的原籍国哥伦比亚的极少数宗教团体。所采用的方法是定性方法,包括分析生活故事和半结构化访谈。结果表明,研究对象对自己的生活表示不满,并对他们所处的社会文化环境提出了一系列批评。对他们来说,少数民族宗教代表了另一种生活和思维方式,他们认为这种方式更合适、更令人满意。结论是,研究对象在寻求超越性的意义,这并不是通常认为的 "缺失 "或 "空虚 "的结果,而是晚期现代性所特有的进程,如宗教非制度化、个人化和多元化所产生的迷失状态。
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