Leonardo Ferreira Kaltner, Melyssa Cardozo Silva dos Santos
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Abstract
Estudar as línguas indígenas é, de certa forma, apoiar as cauas sociais e políticas atuais dos povos originários. O artigo tem como objetivo debater o conceito de uso segundo o pensamento linguístico de José de Anchieta (1534-1597), a partir do texto Arte de gramática da língua mais usado na costa do Brasil (Anchieta, 1990 [1595]). O termo uso é registrado em diversos momentos em sua gramática que descreve a língua tupinambá empregada nas atividades de catequese intercultural da América portuguesa quinhentista. A fundamentação teórico-metodológica a ser empregada na pesquisa é a Historiografia da Linguística, conforme o modelo de Konrad Koerner (2014) e Pierre Swiggers (2019; Batista, 2019), em que temos como escopo a investigação do pensamento linguístico (linguistic thought) de Anchieta. Como resultado da investigação, encontramos a relação do emprego do termo uso na obra do missionário com concepções teológico-filosóficas e gramaticais que influíram em seu pensamento, o que denota o pensamento linguístico vigente na política missionária da América portuguesa do século XVI, em que a sua obra gramatical se situa.
& o vso de diuersas partes do Brasil será o milhor mestre: o conceito de uso no pensamento linguístico de Anchieta
研究原住民语言在某种程度上就是支持原住民当前的社会和政治事业。本文旨在根据 José de Anchieta(1534-1597 年)的语言学思想,以《Arte de gramática da língua mais usado na costa do Brasil》(Anchieta, 1990 [1595])一文为基础,讨论使用的概念。在他描述 16 世纪葡萄牙美洲跨文化教义活动中使用的图皮南巴语的语法中,有多处使用该术语的记录。根据康拉德-科纳(Konrad Koerner,2014 年)和皮埃尔-斯威格斯(Pierre Swiggers,2019 年;巴蒂斯塔,2019 年)的模式,本研究采用的理论方法基础是语言学历史学,其中我们的研究范围是安奇埃塔的语言学思想。调查的结果是,我们发现了在这位传教士的工作中使用 "用法 "一词与影响其思想的神学-哲学和语法概念之间的关系,这表明了其语法工作所处的 16 世纪葡萄牙美洲传教政策中的语言思想。