Iconografias e Eugenia: Reflexões Sobre a Estética dos Circos de Horrores na Belle Époque

Márcia Barros Valdívia
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Abstract

O presente artigo é derivado da pesquisa de pós doutorado intitulada O Império da toalete: Reflexões sobre a beleza e o seu reverso na Belle Époque paulistana (1870-1929), que deu origem ao livro O Império da toalete: A beleza e a feiura na Belle Époque, publicado no ano de 2023. As páginas seguintes trazem reflexões sobre a construção do reverso da beleza que foi feita através de uma trama de pensamentos, teorias e ações hegemônicas que elegeram determinados sujeitos para serem representantes da feiura diante da sociedade no período. Para isso, discursos e ações políticas, científicas, filosóficas e sociais, atuaram para fundamentar a estética da feiura. Dessa forma, a feiura esteve em evidência em corpos e rostos estigmatizados como monstruosos, abomináveis, defeituosos, tarados e horríveis, conforme apontaram os discursos e as ações da eugenia.
肖像与优生学:对美好年代恐怖马戏团美学的思考
本文源自博士后研究,题目为《O Império da toalete: Reflexões sobre a beleza e o seu reverso na Belle Époque paulistana (1870-1929)》,该研究促成了《O Império da toalete: A beleza e a feiura na Belle Époque》一书的出版,该书于 2023 年出版。下面的内容反映了通过霸权思想、理论和行动的网络构建美的反面,这些霸权思想、理论和行动选择了某些主题作为当时社会丑陋的代表。为此,政治、科学、哲学和社会方面的言论和行动成为丑陋美学的基础。这样,正如优生学的言论和行动所指出的那样,丑陋在身体和面孔中得到了证明,这些身体和面孔被污蔑为畸形、可憎、有缺陷、病态和可怕。
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