Reconfiguración de la construcción de la paz en una era de multipolaridad: alineación bajo la hegemonía versus la desalineación multipolar

IF 0.2 Q4 INTERNATIONAL RELATIONS
Oliver Richmond, Sandra Pogodda, Elena Ledo Martínez
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Abstract

Con la publicación de Agenda para la Paz en 1992, el sistema de Naciones Unidas abrió sus intervenciones de paz a críticas que finalmente permitieron una tímida incorporación de enfoques etnográficos, feministas y basados en los derechos al Orden Internacional Liberal (OIL). Sin embargo, los esfuerzos posteriores por reformar la Arquitectura Internacional de la Paz (IPA), mucho más amplia, han sido limitados. Las reivindicaciones políticas legítimas ajenas a la concepción occidental del establecimiento de la paz pronto quedaron marginadas, a pesar de la creciente importancia de los discursos no occidentales. Del orden internacional liberal surgió una idea importante: la idea de que las capacidades coercitivas del estado debían ser limitadas por una alianza entre los actores internacionales y la sociedad civil para permitir el florecimiento de una paz sostenible. En un orden multipolar emergente, este alineamiento liberal parece haberse roto. Este artículo describe y compara de forma crítica dos modelos de orden internacional y sus epistemologías y herramientas de pacificación relacionadas: el modelo alineado bajo la hegemonía liberal, que surgió después de 1990, y el modelo multipolar desalineado del siglo XXI. En el orden alineado ha surgido una dinámica no violenta de pacificación estancada, mientras que el orden desalineado suele generar una paz opresiva e inestable. Aunque en última instancia ambos patrones congelan los conflictos en lugar de resolverlos, existen diferencias significativas entre ellos. Los instrumentos desarrollados por potencias emergentes como muchos de los BRICS, incluidas China y Rusia, dejan sin respuesta las críticas feministas, etnográficas, poscoloniales, medioambientales y posliberales (aunque parezcan apoyar discursivamente algunas de estas críticas). Además, el argumento de la paz liberal apenas se aplica en condiciones de multipolaridad. Metodológicamente, el documento presenta un análisis crítico inductivo de la pacificación contemporánea, comparando la alineación del orden internacional liberal con la desalineación en el orden multipolar emergente. En primer lugar, se explica cómo los estudios avanzados y las demandas de la sociedad civil presionan a la arquitectura internacional de la paz para que vaya más allá del paradigma de la gestión de conflictos y amplíe sus herramientas de intervención. Sin embargo, este documento pone de relieve las limitaciones de las críticas académicas. Además, analiza por qué la arquitectura internacional de la paz ha fracasado en última instancia a la hora de transformar fundamentalmente sus políticas y herramientas. Mediante la elaboración de la "alineación liberal", esta investigación explica por qué los intentos de reducir el poder estatal adquirieron importancia a principios del período posterior a la Guerra Fría, por qué esta alineación podría haber proporcionado una plataforma para avanzar hacia una paz emancipadora, pero también cómo se rompió la alineación. Tras analizar los mecanismos que condujeron al colapso del "alineamiento liberal", el documento investiga el "desalineamiento" emergente del establecimiento de la paz en un orden internacional de transición. Identifica dos vertientes del orden desalineado: Una vertiente internacional y otra decolonial, que parecen incompatibles. Por último, el documento evalúa lo que esto significa para una revisión crítica de las prácticas de pacificación y de la teoría de la paz.
在多极化时代重新配置建设和平工作:霸权下的结盟与多极错位
随着 1992 年《和平纲领》的出版,联合国系统开始对其和平干预措施进行批判,最终将人种学、女权主义和基于权利的方法初步纳入了自由国际秩序(LIO)。然而,随后为改革更为广泛的国际和平架构(IPA)所做的努力却十分有限。尽管非西方话语的重要性与日俱增,但西方缔造和平理念之外的合法政治主张很快就被边缘化了。自由主义国际秩序中产生了一个重要思想:国家的强制能力应受到国际行动者和公民社会之间伙伴关系的限制,以实现可持续和平。本文批判性地描述并比较了两种国际秩序模式及其相关的认识论和缔造和平的工具:1990 年后出现的自由主义霸权下的结盟模式和 21 世纪的不结盟多极模式。在结盟秩序中,出现了一种非暴力的停滞不前的缔造和平动态,而不结盟秩序往往产生压迫性和不稳定的和平。虽然这两种模式最终都会冻结冲突而不是解决冲突,但它们之间存在着显著的差异。包括中国和俄罗斯在内的许多金砖国家等新兴大国所开发的工具没有回应女权主义、人种学、后殖民、环境和后自由主义的批评(即使它们似乎在话语上支持其中一些批评)。此外,自由主义和平论点在多极化条件下几乎不适用。在方法论上,本文对当代缔造和平进行了批判性的归纳分析,比较了自由主义国际秩序与新兴多极秩序的错位。首先,本文解释了先进的学术研究和民间社会的需求如何对国际和平架构施加压力,要求其超越冲突管理范式并拓宽干预工具。然而,本文强调了学术批评的局限性。此外,本文还分析了国际和平架构最终未能从根本上转变其政策和工具的原因。本研究通过阐述 "自由结盟",解释了为什么在冷战后早期,削减国家权力的尝试变得非常重要,为什么这种结盟可以为迈向解放和平提供一个平台,以及这种结盟是如何被打破的。在分析了导致 "自由结盟 "瓦解的机制之后,本文研究了过渡时期国际秩序中正在出现的建立和平的 "错位"。论文指出了错位秩序的两个方面:国际方面和非殖民化方面,这两个方面似乎互不相容。最后,本文评估了这对批判性地修正建立和平的实践与和平理论的意义。
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