Идея побратимства в парных композициях восточноевропейского скифского звериного стиля

Abstract

Статья посвящена актуальной проблеме семантики образов скифского звериного стиля восточноевропейской зоны. Проблематика охватывает вопроcы характерных мотивов и специфики приёмов моделирования парных композиций с семантикой «побратимства» в образах восточноевропейского скифского звериного стиля. Объектом исследования служат 74 изображения, оформляющие или украшающие изделия из археологических памятников, локализуемых в пределах восточноевропейской зоны. Новизна исследования заключается в анализе скифских звериных образов в аспекте характерных мотивов итифаллических изображений и их стилизации в виде животных в парных композициях, трактуемых нами как гомоэротические сцены. Расширяются сведения об ареальной, хронологической и социальной дистрибуции обычая побратимства в скифской среде. Зооморфные образы восточноевропейского скифского звериного стиля, содержащие амбивалентные мотивы и создающие итифаллические образы, использованные в парных композициях терзания, преследования и трансформации, а также в антитетической позиции (создающей в нескольких случаях синкретические образы), в результате смысловой двойственности и метафорического сдвига трактуем как итифаллические образы в гомоэротических сценах. Многочисленностью зооморфных образов в парных композициях подтверждается широкое распространение побратимства как социального явления в среде скифов, воплощённое в художественных образах скифов в сценах ритуала заключения кровного родства на золотых бляшках из царских курганов Солохи и Куль-Обы. Предположения исследователей о том, что особенности социально-классовой структуры скифского общества являются причиной распространения побратимства у скифов, преимущественно в дружинной среде скифов царских, подтверждаются показателями ареальной и хронологической дистрибуции памятников, а также высоким процентом золотых изделий. Результаты исследования будут использованы в сравнительном анализе воплощения идеи побратимства во всех зонах скифо-сибирского звериного стиля. The article is devoted to the semantics of the Scythian animal style images from the Eastern European zone. It covers the characteristic motifs and specific techniques for modelling paired compositions with the semantics of twinning in the images of the Eastern European Scythian animal style. The study is based on 74 images that frame or decorate archaeological finds from the Eastern European zone. The novelty of the study lies in the analysis of Scythian animal images in the aspect of characteristic motifs of ithyphallic images and their stylization in the form of animals in paired compositions, which we interpret as homoerotic scenes. The article expands information about the areal, chronological and social distribution of the custom of twinning in the Scythian environment. Zoomorphic images, containing ambivalent motifs and creating ithyphallic images, used in paired compositions of torment, pursuit or transformation, as well as in an antithetical position (sometimes creating syncretic images), as a result of semantic duality and metaphorical shift are interpreted here as ithyphallic images in homoerotic scenes. The numerous zoomorphic images in paired compositions confirm the widespread prevalence of twinning as a social phenomenon among the Scythians, embodied in the scenes of the ritual of consanguinity on golden plaques from the royal mounds of Solokha and Kul-Oba. The researchers' assumptions that the specific social-class structure of Scythian society is the reason for the spread of twinning among the Scythians, mainly in the fighting squad environment of the royal Scythians, are confirmed by the areal and chronological distribution of monuments, and by the high percentage of gold items. The results of the study will be used in a comparative analysis of the depiction of the idea of twinning in all zones of the Scythian-Siberian animal style.