palacio de la risa (1995): Residuos constelados de nación y significaciones desde el cuerpo individual
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Abstract
El presente artículo pretende argumentar cómo la narrativa de El palacio de la risa (1995) proyecta residuos alegóricos provocados por dispositivos de violencia. Estos, a su vez, se relacionan con la historia individual y nacional que envuelve al narrador. Dicha lectura se nutre de las teorías sobre la violencia de Byung-Chul Han (2016) y Wolfang Sofsky (2006), además de la visión alegórica de la historia de Walter Benjamin y aportes de los estudiosos asociados a la teoría de las ruinas笑的宫殿（1995 年）：来自个人身体的民族星座残留物和意义。
本文旨在论证《El palacio de la risa》（1995 年）的叙事如何投射出由暴力手段引发的寓言残留。这些残留物反过来又与笼罩着叙述者的个人和国家历史有关。这种解读借鉴了 Byung-Chul Han（2016 年）和 Wolfang Sofsky（2006 年）的暴力理论，以及 Walter Benjamin 的寓言式历史观和与废墟理论相关的学者的观点。
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